Наталья Яшина

В конце 4-го века до нашей эры не знали Женевских конвенций по обращению с пленными. И по сообщению самых прогрессивных умов, суть тогдашнего гуманизма была такова. Способных держать оружие мужчин следовало отправить на небо, даже если они непосредственно не принимали участие в боях. А женщин и детей продавали в рабство – после того, как с ними позабавились воины, конечно. Этот подход был отработан в незначительных, но регулярных войнах греческих городов-государств. И он держался очень долгое время, ведь его полезность понимал каждый разумный человек. Если ты сегодня не избавишься от побежденных, то может статься, что на следующий год они сами пойдут на твой город, горя желанием устроить реванш. Македонцы его вполне поддерживали, поскольку это было полезно и выгодно. И поэтому с побежденными Фивами, которые стали первым захваченным городом в его долгой военной карьере, Александр Великий поступил так. 30 тысяч пленных, в основном, женщины и дети, были проданы в рабство. Причем, с особой