Ирина Колеватова(Мышковец)

Многие из вас, я уверен, знакомы с творчеством братьев Гримм - немецких языковедов, исследователей немецкой народной культуры, но прежде всего, конечно же, сказочников. «Белоснежка», «Бременские музыканты», «Волк и семеро козлят», «Гензель и Гретель», «Красная шапочка», «Золушка», «Король Дроздобород» - и так можно продолжать еще очень долго, поскольку сказочных сюжетов Якоба и Вильгельма Гримм превеликое множество. Фантазии братьям не занимать, это уж точно! Однако ключевую роль в такой литературной плодовитости сыграла, в первую очередь, страсть сказочников к собирательству…фольклора, разумеется. И в целом братьев Гримм считают чуть ли не отцами немецкой филологии и основоположниками германистики! Я не буду заострять внимание на их трудах, посвященных германской мифологии, грамматике и синтаксису. Они молодцы, спору нет. Вот только в сегодняшней статье лично меня интересует исключительно сказочная сторона вопроса. К ней и перейдем. Братья Гримм начали собирать народный фольклор, сказ

После того как Николай I смягчил первоначальные приговоры, 121 декабрист отправился в Сибирь. 25 человек — на пожизненную каторгу, остальные — на различные сроки с последующей ссылкой. Это было не просто наказание. Это был социальный эксперимент, которого Россия еще не видела. Цвет нации, герои войны 1812 года, блестящие офицеры и аристократы оказались в мире, где их статус значил меньше, чем умение держать в руках кирку. Но они не сломались. Они создали в сибирской глуши уникальную цивилизацию, своего рода «государство в государстве», где действовали свои законы чести, взаимопомощи и просвещения. Первым пунктом назначения для самых «опасных» (Волконского, Трубецкого, Оболенского и других лидеров) стал Благодатский рудник Нерчинской каторги. Место с ироничным названием «Благодатский» было настоящим адом. Деревня из одной улицы, выжженная земля вокруг (лес вырубили на 50 верст, чтобы беглым негде было прятаться) и свинцово-серебряный рудник. Аристократы, привыкшие к балам и дуэлям, тепе