Буддизм. Из Сансары в Нирвану

Бодхисаттва Ваджрапани

Ваджрапани (санскр. Vajrapāṇi; яп. Конгосю; тиб. Чакна Дордже / phyag na rdo rje – пани на санскрите означает рука, ладонь. Букв. "Ладонью руки сжимающий, "держащий" (дхара) ваджру", "Держащий в руке ваджру") – бодхисаттва семейства Карма. Также Ваджрапани называют пятьсот божеств, которые, держа в руках алмазные посохи, окружают Будду Шакьямуни, охра­няя его от врагов и наказывая тех, кто "поносит Дхарму". Бодхисаттва Ваджрапани представляет могущество всех Будд через эманацию будды Акшобхьи. Для практикующих Ваджрапани является гневным йидамом, символизирующим победу над всеми негативными проявлениями, разрушающий заблуждения и защищающий высшую Дхарму. В ваджраяне В

О подношениях на Луусад

Какие есть противопоказания к участию в ритуалах Луусад? Самое главное, чтобы не было запаха крови, мяса. Нельзя это подносить, нельзя допускать, чтобы этим пахло от нас. Если есть на теле открытые кровоточащие раны, порезы, если нарушен кожный покров, то не рекомендуется находиться на ритуале Луусад. По этой же причине воспрещается женщинам в период цикла посещать данный ритуал. Это, пожалуй, единственное самое основное противопоказание. Второстепенными являются запахи табака, острого парфюма, чеснока, имбиря, лука и тому подобного. Нежелательно, чтобы мы или наши подношения имели такие неприятные запахи. Других противопоказаний нет. Теперь о подношениях. Мы можем

Четыре завесы, мешающие реализации

Существует четыре завесы. С безначальных времён, ум не распознаёт себя, не узнаёт своей истинной природы и не видит себя. Это завеса неведения. Из этого основополагающего неведения, в работе ума возникает основная ошибка. Абсолютная чистота пробуждённого ума проявляет себя тремя способами, которые называются тремя телами Будды: Абсолютное тело (санскр. Дхармакайя, Состояние истины), Тело совершенного опыта (санскр. Самбхогокайя, Состояние радости) и Тело воплощения (санскр. Нирманакайя, Состояние излучения). Но ум, охваченный неведением, не видит своей пустоты, соответствующей Абсолютному телу, и создаёт иллюзорное «я», с которым отождествляется. У

Махамудра всегда здесь

«Наслаждайтесь жизнью! Методы тантрической йоги очень мощные, поэтому не важно, медитируете вы или нет — можете даже спать лечь. Есть методы, которые всегда будут приводить вас на верный путь. Когда вы просыпаетесь утром и снова ощущаете, что живёте в чувственном мире, постарайтесь понять, что всё это — галлюцинация. Тогда, понимая, что ничто не обладает самосущей природой, вы не станете реагировать на возникающие проблемы. В течение дня постоянно воспринимайте себя Авалокитешварой. Например, за ужином представляйте, что каждый кусочек — это блаженная сияющая энергия света, опускающаяся в ваше сердце. В воззрении парамитаяны огромное значение имеет понимание тягот, св