Фильтр
Халăх юрри-халăх хавалĕ
26 марта 2026 года в Ярабайкасинском сельском доме культуры Моргаушского района состоялся II муниципальный фестиваль-конкурс народной песни "Халăх юрри–халăх хавалĕ". Инициатором фестиваля выступил заслуженный работник культуры Чувашской Республики, руководитель народного фольклорного ансамбля "Екрем" Ярабайкасинского СДК Виталий Анатольевич Романов. Цель мероприятия - возрождение интереса к народной песне как источнику духовного богатства и уклада жизни чувашского народа, сохранение культурного наследия и родных традиций. В мероприятии приняли участие 14 фольклорных коллективов Моргаушского муниципального округа, в том числе 3 детских коллектива. Такое представительсРелигиозный путь чувашского народа: от традиционных верований к православному христианству.
Религиозный путь чувашского народа - это история не смены, а сложения и диалога традиций. Он сформировал жизнестойкую идентичность, способную к адаптации, но цепко хранящую память предков. Для современной чувашской семьи этот путь означает жизнь в двух временных потоках одновременно: в циклическом времени природных и родовых ритмов и в линейном времени христианской истории спасения. Это уникальное наследие продолжает определять мировоззрение, мораль и повседневные практики, оставаясь живым фундаментом чувашской культуры.
03:17
Чувашский мир: Турă - верховный бог, создатель мира и всего сущего.
Турă - это не только архаичный мифологический персонаж, но и живой, действующий символ, продолжающий объединять чувашский народ, связывать его с наследием предков и определять пути культурного развития в современном мире. Исследование его культа открывает доступ к пониманию глубинных основ чувашского менталитета и уникальной духовной традиции.
Чувашский мир: свадьба как центральный обряд жизненного цикла.
Чувашская свадьба пройдя через глубокую трансформацию в XX веке, в современности обретает новые формы существования: от бытовой практики, сочетающей традиционные и современные элементы, до сознательно конструируемого "идеального" ритуала, выполняющего функцию культурного реванша и самоутверждения нации. Этот динамичный процесс отражает общую тенденцию переосмысления традиционного наследия в условиях современности, где свадьба остается одним из ключевых маркеров и полем для символического диалога с историей и культурой предков.
Чувашский мир: конец света и религиозные обряды.
Концепция конца света в чувашской мифологии - это не просто набор архаичных страхов, а целостная мировоззренческая система, объясняющая место человека и народа в цикличной Вселенной. Она продолжает оставаться актуальной как элемент исторической памяти, культурного кода и основы той уникальной духовной устойчивости, которая позволила чувашскому народу сохранить свою самобытность через века.
Чувашский мир: духи и сверхъестественные существа.
В современную эпоху чувашская мифология переживает ренессанс, трансформируясь из религии повседневности в мощный культурный ресурс и символ национальной самобытности. Она продолжает жить в языке, искусстве, возрождаемых праздниках и, что самое важное, в глубинных слоях коллективного сознания, оставаясь ключом к пониманию уникальности чувашского народа и его духовного пути.
загрузка
Показать ещё