Антонина Поташева

Бывает такое состояние, когда вставать с кровати не просто лень, а физически тяжело. Когда чашка кофе не бодрит, любимая музыка раздражает, а люди вокруг кажутся чужими. И главное – чувствуешь себя виноватым вдвойне: и от того, что всё плохо, и от того, что «уныние – это грех». Мне не раз приходилось слышать от людей, которые приходят в церковь: «Батюшка, я в депрессии. Как мне каяться, если я даже молиться не могу?» Отец Киприан, который много лет помогает людям с психическими расстройствами, говорит прямо: симптомы одни и те же. Что святые отцы описывали как уныние, что врачи сегодня называют депрессией – человек перестает радоваться, теряет силы, мир становится серым. Но есть важный нюанс. Уныние как страсть – это следствие. Чаще всего – нашей греховной жизни, отдаления от Бога. Человек сам выбрал не ту дорогу, и душа засохла. А депрессия как болезнь – это состояние, в которое можно попасть и не по своей вине. Гормональный сбой, тяжелая утрата, затяжной стресс. И лечить это нужно не

Бывает такое состояние, когда вставать с кровати не просто лень, а физически тяжело. Когда чашка кофе не бодрит, любимая музыка раздражает, а люди вокруг кажутся чужими. И главное – чувствуешь себя виноватым вдвойне: и от того, что всё плохо, и от того, что «уныние – это грех». Мне не раз приходилось слышать от людей, которые приходят в церковь: «Батюшка, я в депрессии. Как мне каяться, если я даже молиться не могу?» Отец Киприан, который много лет помогает людям с психическими расстройствами, говорит прямо: симптомы одни и те же. Что святые отцы описывали как уныние, что врачи сегодня называют депрессией – человек перестает радоваться, теряет силы, мир становится серым. Но есть важный нюанс. Уныние как страсть – это следствие. Чаще всего – нашей греховной жизни, отдаления от Бога. Человек сам выбрал не ту дорогу, и душа засохла. А депрессия как болезнь – это состояние, в которое можно попасть и не по своей вине. Гормональный сбой, тяжелая утрата, затяжной стресс. И лечить это нужно не

Бывает такое состояние, когда вставать с кровати не просто лень, а физически тяжело. Когда чашка кофе не бодрит, любимая музыка раздражает, а люди вокруг кажутся чужими. И главное – чувствуешь себя виноватым вдвойне: и от того, что всё плохо, и от того, что «уныние – это грех». Мне не раз приходилось слышать от людей, которые приходят в церковь: «Батюшка, я в депрессии. Как мне каяться, если я даже молиться не могу?» Отец Киприан, который много лет помогает людям с психическими расстройствами, говорит прямо: симптомы одни и те же. Что святые отцы описывали как уныние, что врачи сегодня называют депрессией – человек перестает радоваться, теряет силы, мир становится серым. Но есть важный нюанс. Уныние как страсть – это следствие. Чаще всего – нашей греховной жизни, отдаления от Бога. Человек сам выбрал не ту дорогу, и душа засохла. А депрессия как болезнь – это состояние, в которое можно попасть и не по своей вине. Гормональный сбой, тяжелая утрата, затяжной стресс. И лечить это нужно не

Так называется обычная пищевая соль, которую подвергают различного рода манипуляциям в Великий Четверг. Народное суеверие наделяет такую соль невиданными «магическими» свойствами, от избавления от всех болезней, до очищения от «порчи». Мои дорогие, верить в эту чушь – означает проявлять маловерие и мракобесие. В этом надо каяться на исповеди. Невозможно одновременно веровать в Бога и придерживаться языческих ритуалов. Поэтому изготовление четверговой соли и ее использование является таким же грехом, как ворожба, заговоры и гадание. История появления этого суеверия носит абсолютно бытовой характер. В древности, когда не было холодильников, соль была единственным доступным консервантом и поэтому очень дорого ценилась. Это качество соли привело к появлению образных выражений, в том числе в Священном Писании. В Евангелии глубоко верующих, праведных людей именуют «солью мира». Интересный образ даёт и Ветхий Завет: помните, как грешное поведение жены Лота было остановлено ее превращением в

Так называется обычная пищевая соль, которую подвергают различного рода манипуляциям в Великий Четверг. Народное суеверие наделяет такую соль невиданными «магическими» свойствами, от избавления от всех болезней, до очищения от «порчи». Мои дорогие, верить в эту чушь – означает проявлять маловерие и мракобесие. В этом надо каяться на исповеди. Невозможно одновременно веровать в Бога и придерживаться языческих ритуалов. Поэтому изготовление четверговой соли и ее использование является таким же грехом, как ворожба, заговоры и гадание. История появления этого суеверия носит абсолютно бытовой характер. В древности, когда не было холодильников, соль была единственным доступным консервантом и поэтому очень дорого ценилась. Это качество соли привело к появлению образных выражений, в том числе в Священном Писании. В Евангелии глубоко верующих, праведных людей именуют «солью мира». Интересный образ даёт и Ветхий Завет: помните, как грешное поведение жены Лота было остановлено ее превращением в