Константин Вековищев

Ты входишь в храм и слышишь, как все люди говорят одно и то же. Слова, которые повторяются каждый день в каждой церкви на земле. "ВЕРУЮ ВО ЕДИНОГО БОГА, ОТЦА, ВСЕДЕРЖАТЕЛЯ..." Это — СИМВОЛ ВЕРЫ. Главная молитва Русской Православной Церкви. Но что это означает? Почему это важно? Как правильно молиться этой молитвой? Сегодня мы разберём каждое слово Символа Веры и поймём, что значит БЫТЬ ХРИСТИАНИНОМ. "Верую во единого Бога, Отца, Вседержателя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единородного, Иже от Отца рожденного прежде всех век; света от света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, не сотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшего с небес и воплотившегося от Духа Святаго и Марии Девы и вочеловечшегося. Распятого же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшего в третий день по Писанием. И восшедшего на небеса, и сидяща одесную Отца. И паки грядущего с

Обитель, о которой пойдет речь в этой нашей публикации, располагается в 70 км от областного центра, на окраине города Михайлова, и именуется она Михайловским Покровским женским монастырем. История монастыря Изначально, обитель, основанная рязанской княгиней Аграфеной Васильевной (мать последнего рязанского князя Ивана Ивановича) в начале XVI в., именовалась Рязанским Пустынским Покровским девичьем монастырем и располагалась она в то время на левом берегу р. Оки в 15 км от Переяславля Рязанского (ныне Рязань), в районе современного поселка Агропустынь (ниже приведен фрагмент карты ПГМ Рязанского уезда Рязанской губернии конца XVIII в., на котором территория монастыря выделена красным цветом). В свое время монастырь был достаточно богатый, однако, после событий 1764 г. (секуляризационная реформа Екатерины II) он начал приходить в упадок. Природа также внесла свою лепту в разорение обители - участившиеся сильные весенние паводки губительно сказывались на сохранности монастырских строен

Помню, как введение платного въезда возмутило туляков. В прочем, часть людей были все-таки рады, ведь так или иначе, это снизило количество людей, отдыхающих с палатками. В прошлый раз в Кондуках я была до ввода платы за въезд. Кстати, она совсем небольшая - для легкового авто всего 200 рублей. Несмотря на то, что сюда так и не решили заасфальтировать несчастный километр пути по щебенке, появились очевидные плюсы: - кафе; - платного туалета; - проката сапбордов, катамаранов и каяков; - дорожка из пластиковых поддонов хотя бы до проката (актуальна в дождь) - уменьшение числа туристов, оставляющих за собой мусор; - появление парковки, отсутствие понапиханных на горе машин. В общем отсеяли «быдло», добавили цивилизации. В целом есть реальные плюсы, например, от леса, который вечно был туалетом уже как будто не воняет. Есть развлечения, можно перекусить.  Кстати, официально алкоголь в Кондуках не продают, но вод «пиво из под полы» вполне себе анонсировали.  Шаурма оказалась тоже из