Екатерина Сидоренко

При распространении христианства на Руси церковные деятели столкнулись с серьезной проблемой: невозможно было искоренить поклонение Макоши. Хотя образы других языческих богов заменялись новыми святыми (Перун стал ассоциироваться с Ильёй Пророком, Велес — с Николаем Чудотворцем), образ Макоши оставался неизменным и неподвластным замене. Женщины обращались к ней тайком во время родов, мужчины оставляли символический дар («клочок шерсти») при уходе на охоту. Почитание богини продолжало существовать скрытно, укрываясь в тени. Чтобы ослабить влияние Макоши, церковь начала демонизировать её образ, называя её представителем нечистой силы, связывая с образом колдуньи, создающей заклинания. Но это несправедливо. Тот, кто контролирует нити человеческой судьбы, фактически владеет магической силой самого мира. В её руках нити судьбы Имя Макоши произносилось шепотом, ведь ей не возносили громких молитв и не возводили величественных храмов, однако страх перед ней был столь же велик, как и перед сам

Именно родители, вроде, действуя с самыми благими намерениями, нередко становятся источником психологических травм для подростка. Ваш ещё недавно открытый для общения сын стал грубить и хлопать дверями, а ласковая дочка закрывается в своей комнате и перестаёт делиться сокровенным. В этих, казалось бы, обычных реакциях часто скрывается одно и то же — страх быть отвергнутым. Вспомните, было ли у вас такое: ваш сын или дочь старались «активно не выделяться», говорили тихо, не спорили, соглашались с любыми неудобными для себя правилами. А всё ради одной цели — избежать раздражения родителей и не оказаться в одиночестве. А может быть, вы замечали иное: поведение вашего ребёнка кардинально менялось. Он, казалось, впадал в ярость? Конфликты и демонстративное неповиновение, намеренное пересечение границ дозволенного. С какой целью? Чтобы бессознательно убедиться: «Любят ли меня родители, даже когда я несовершенен?» «Тень-невидимка» и «Бунтарь» — две защитные маски, которые надевает раненая