Светлана Антипова(Князева)

Вы открываете молитвослов, и тут же в голову лезут мысли: «А выключил ли я утюг?», «Надо завтра позвонить коллеге», «Что бы такого вкусного съесть?» Знакомо? Это один из самых распространенных и бытовых примеров того, как действуют темные силы. Об этом подробно рассказывает инок Киприан (Бурков). Часто мы представляем себе бесовское влияние как нечто глобальное и пугающее — голоса, видения, конвульсии. Но в обычной жизни все начинается с малого. И основное поле их битвы — наш собственный ум и сердце. Темные силы не только подбрасывают мысли, но и напрямую влияют на нашу душу, вызывая чувства. Инок Киприан обращает внимание на более тяжелые формы влияния, которые часто путают с психическими или неврологическими расстройствами. Важный вывод, который делает инок Киприан: не стоит видеть демона в каждой своей ошибке или плохом настроении. Но важно трезво понимать — без их участия в нашей жизни не происходит ничего дурного. Они всегда рядом и всегда готовы воспользоваться нашей расслабленно

Старец Серафим не оставил после себя ни богословских трактатов, ни подробных записей о своей жизни. Старец не вел дневник и не писал научных работ, зато он оставил нам главное — свое живое, простое и при этом очень глубокое учение о стяжании (то есть «накоплении») благодати Святого Духа. «Цель жизни христианина – стяжание Святаго Духа Божия» «Стяжи Дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи» Эти две фразы часто цитируют и в церковной среде, и за ее пределами. Несмотря на кажущуюся простоту, в них заключена вся суть христианской жизни, основанной на покаянии, доброделании и духовном росте. Преподобный Серафим учил, что благодать надо искать всегда и везде — как если бы вы каждый день понемногу пополняли счет в банке. Однако вместо материальных ценностей мы «откладываем» Дары Святого Духа. В то же время батюшка предупреждал: добрые дела не могут быть самоцелью. Они — всего лишь инструменты стяжания благодати. В своей беседе с Мотовиловым, приведенной в ряде церковных житийных текстов (см