Светлана Пополитова

Вам говорят: нужно простить. Отпустить. Не держать зла. Это правильно, это мудро, это по-взрослому. И вы киваете. Соглашаетесь. Пытаетесь. А внутри всё кричит: почему я должен прощать того, кто сделал мне больно? Почему он заслуживает моего прощения? Он не извинился. Не признал вину. Может, даже не помнит, что сделал. А я должен его простить? И вот эта точка, на которой застревают многие. Потому что прощение понимают неправильно. Думают, что простить означает сказать обидчику: всё нормально, ты хороший, я не злюсь. Но мудрые люди понимают прощение иначе. Для них это не подарок обидчику. Это подарок себе. Давайте разберём, как это работает. Вот что происходит, когда вы держите обиду. Тот человек живёт своей жизнью. Может, вообще забыл о ситуации. Может, даже не считает, что сделал что-то плохое. Он завтракает, работает, смеётся, строит планы. А вы носите его внутри. Каждый день. Прокручиваете ситуацию. Ведёте внутренние диалоги. Просыпаетесь ночью от злости. Чувствуете, как сжимается чт

Счастье — это ловушка? Мы привыкли думать, что смысл жизни — быть счастливым. Ради этого мы работаем, строим отношения, покупаем вещи. Но что, если философ Фридрих Ницше смотрел на это иначе? Он считал погоню за удовольствием уделом скучных людей и придумал для них обидное название — «последний человек». Зачем Микеланджело четыре года портил зрение, расписывая потолок? Почему Тесла выбрал одиночество? И при чём тут психолог Франкл, который выжил в концлагере? В новом материале разбираемся, почему стремление к счастью часто убивает радость, и что Ницше предлагал взять вместо него. Спойлер: придется рискнуть уютом. Вы удивитесь, но, скорее всего, вы хотите вовсе не счастья. Вернее, не только его. Где-то глубоко внутри вы жаждете чего-то другого — менее уютного, более опасного, но такого, ради чего стоит просыпаться по утрам. И если вы думаете, что смысл жизни — быть довольным и расслабленным, у нас для вас плохие новости: Фридрих Ницше считал такую жизнь просто скучной тратой места под с