Алексей Иванов

Что нужно сделать, чтобы перестать раздражаться, рассказал протоиерей Димитрий Смирнов. Димитрий Смирнов, протоиерей: Как победить раздражение? Нужно терпеть. Вообще, чтобы исцелиться от греха, человеку приходится терпеть страшную муку. Если кто-то тебя раздражает, попробуй не раздражаться. Для начала, например, не подавать внешних признаков — не кричать в ответ, не смотреть с гневом, а говорить с человеком спокойно. И тогда станет понятно, как это мучительно. Намного проще наорать, наговорить гадостей, оскорбить... И сразу на душе становится легче. Почему? Потому что бес раздражения утешится и немного ослабит твоё напряжение. Он же ждёт, когда мы заведёмся и совершим грех. Напряжения становится меньше. А завтра начинается всё сначала: опять раздражаемся, опять согрешаем, опять становится легче. И так до бесконечности. И это будет продолжаться не только на протяжении всей нашей жизни, но и по окончании её. Потому что всё это мы потащим туда. И это раздражение тоже. И это будет вечная м

Что нужно сделать, чтобы перестать раздражаться, рассказал протоиерей Димитрий Смирнов. Димитрий Смирнов, протоиерей: Как победить раздражение? Нужно терпеть. Вообще, чтобы исцелиться от греха, человеку приходится терпеть страшную муку. Если кто-то тебя раздражает, попробуй не раздражаться. Для начала, например, не подавать внешних признаков — не кричать в ответ, не смотреть с гневом, а говорить с человеком спокойно. И тогда станет понятно, как это мучительно. Намного проще наорать, наговорить гадостей, оскорбить... И сразу на душе становится легче. Почему? Потому что бес раздражения утешится и немного ослабит твоё напряжение. Он же ждёт, когда мы заведёмся и совершим грех. Напряжения становится меньше. А завтра начинается всё сначала: опять раздражаемся, опять согрешаем, опять становится легче. И так до бесконечности. И это будет продолжаться не только на протяжении всей нашей жизни, но и по окончании её. Потому что всё это мы потащим туда. И это раздражение тоже. И это будет вечная м

Что нужно сделать, чтобы перестать раздражаться, рассказал протоиерей Димитрий Смирнов. Димитрий Смирнов, протоиерей: Как победить раздражение? Нужно терпеть. Вообще, чтобы исцелиться от греха, человеку приходится терпеть страшную муку. Если кто-то тебя раздражает, попробуй не раздражаться. Для начала, например, не подавать внешних признаков — не кричать в ответ, не смотреть с гневом, а говорить с человеком спокойно. И тогда станет понятно, как это мучительно. Намного проще наорать, наговорить гадостей, оскорбить... И сразу на душе становится легче. Почему? Потому что бес раздражения утешится и немного ослабит твоё напряжение. Он же ждёт, когда мы заведёмся и совершим грех. Напряжения становится меньше. А завтра начинается всё сначала: опять раздражаемся, опять согрешаем, опять становится легче. И так до бесконечности. И это будет продолжаться не только на протяжении всей нашей жизни, но и по окончании её. Потому что всё это мы потащим туда. И это раздражение тоже. И это будет вечная м

В неврологии 2026 года сужение сосудов (стеноз) рассматривается не как естественный износ, а как обратимое на ранних этапах состояние. Мозг — самый «жадный» до кислорода орган, поэтому даже минимальное снижение просвета артерий на 10–15% моментально отражается на когнитивных функциях и самочувствии. Главная коварность в том, что мозг умеет долго «терпеть», используя компенсаторные механизмы, пока сосуд не перекроется наполовину. Один из первых сигналов — потеря сосудистой гибкости. Вы замечаете, что привычные интеллектуальные задачи требуют больше времени. Сужение сосудов часто затрагивает отделы, отвечающие за равновесие. Хроническое кислородное голодание (гипоксия) первым делом бьет по лимбической системе. Зрительный аппарат напрямую связан с сосудами головного мозга. Когда сосуды сужены, нарушается работа центра регуляции сна. Этот простой тест позволяет оценить резервные возможности ваших сосудов (пробу Штанге): В 2026 году для расширения сосудов рекомендуют использовать оксид азот

Почему мы должны благодарить, рассказал протоиерей Андрей Ткачёв. Андрей Ткачёв, протоиерей: В Евангелии рассказывается о том, что десять прокажённых милостью Божией очистились, и только один из них вернулся, чтобы поблагодарить Господа Иисуса за исцеление. И сказал Господь: «Разве не десять очистились от проказы? Где же остальные девять?» Это показывает, как мало людей готовы благодарить. Если вас какой-нибудь неверующий человек спросит, зачем вы ходите в храм, то вы очень сильно удивите его, если скажете, что ходите в храм, чтобы благодарить Бога. Мы, конечно, ходим в храм, чтобы просить — здоровья, благополучия, помощи, защиты, прощения грехов и благословения... Но главное, что мы должны делать — это благодарить Господа. Слово «благодарность» по-славянски — это благодатность. В Евангелии в Нагорной проповеди говорится о том, что Господь повелевает солнцу светить на злых и добрых. У Матфея говорится — на добрых и злых, у Луки — на благодарных и неблагодарных. То есть благодарный и до

Почему мы должны благодарить, рассказал протоиерей Андрей Ткачёв. Андрей Ткачёв, протоиерей: В Евангелии рассказывается о том, что десять прокажённых милостью Божией очистились, и только один из них вернулся, чтобы поблагодарить Господа Иисуса за исцеление. И сказал Господь: «Разве не десять очистились от проказы? Где же остальные девять?» Это показывает, как мало людей готовы благодарить. Если вас какой-нибудь неверующий человек спросит, зачем вы ходите в храм, то вы очень сильно удивите его, если скажете, что ходите в храм, чтобы благодарить Бога. Мы, конечно, ходим в храм, чтобы просить — здоровья, благополучия, помощи, защиты, прощения грехов и благословения... Но главное, что мы должны делать — это благодарить Господа. Слово «благодарность» по-славянски — это благодатность. В Евангелии в Нагорной проповеди говорится о том, что Господь повелевает солнцу светить на злых и добрых. У Матфея говорится — на добрых и злых, у Луки — на благодарных и неблагодарных. То есть благодарный и до