Наталья Козырева (Анисимова)

Волхвы – одни из самых таинственных персонажей во всем Евангелии. Они появляются на его страницах внезапно и буквально из ниоткуда и также загадочно исчезают; скупое свидетельство евангелиста Матфея, что они пришли «с востока» только порождает множество предположений, из какой именно восточной страны могли прийти эти люди. Почему же именно волхвам (по-славянски «колдунам») было дано одними из первых приветствовать родившегося Спасителя? Почему им сразу поверил царь Ирод? Что об этом говорит Священное Предание и как все это понимать? В поиске ответов участвовали кандидат богословия, старший преподаватель кафедры библеистики МДА священник Димитрий Барицкий, преподаватель кафедры библеистики ПСТГУ священник Александр Гумеров и настоятель храма Всемилостивого Спаса в Митино священник Григорий Геронимус. В Новом Завете история о том, что Младенцу Христу пришли поклониться волхвы с востока, упоминается только евангелистом Матфеем: «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирод

«Ешь!» — немец ткнул ложкой в сторону дымящейся тарелки с супом и уставился на девчонку. Зина взяла ложку, зачерпнула, рука не дрогнула. Она знала, что в этом котле, и знала, чем это для неё кончится, но выбора не было. Либо съесть и попытаться выжить, либо отказаться, и тогда пуля в затылок прямо здесь, на кухне. Шестнадцатилетняя посудомойка из Ленинграда поднесла ложку ко рту и проглотила отраву, не отводя глаз от немецкого офицера. В июне сорок первого Мартын Нестерович Портнов, рабочий Кировского завода, посадил дочерей на поезд с Витебского вокзала. Старшей, Зине, было пятнадцать, младшей Гале всего семь. Ехали они на каникулы к бабушке Ефросинье Ивановне в белорусскую деревню Зуи, что рядом со станцией Оболь. Обычное дело. Парное молочко, речка и яблоки. Мартын Нестерович помахал рукой вслед поезду и ушёл в цех. Тогда он не знал, что старшую дочь больше никогда не увидит. Двадцать второго июня поезда на восток уже были забиты. Через три недели немецкие танки вошли в Витебск. «