Татьяна Курсова(Мезенцева)

Человек, который спрашивает, скорее всего, уже столкнулся с этой ситуацией. Понравилась женщина. Хорошая. А за плечами - развод. Не по ее вине, может быть. Или по ее - но было давно. И теперь вопрос: это грех? На всю жизнь клеймо? Христос действительно запретил? В Евангелии от Матфея, 5 глава, читаем: «Кто разводится с женой своей, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать. И кто женится на разведенной, тот прелюбодействует». Сразу возникает ощущение: разведенная - вне закона. На ней жениться - грех. И всё. Но давайте посмотрим на контекст. Христос говорит об идеале. О том замысле Божием, который был в раю. «Оставят человека отца и мать и прилепятся к жене, и будут двое одна плоть». Бог соединил - человек да не разлучает. Идеал - один брак на всю жизнь. Для христианина это норма. Не потому что разведенные - плохие. А потому что брак - это не временный контракт. Проблема в том, что мы живем не в раю. Мы живем в мире, где заповеди нарушаются. Где люди не выдерживают э

Я слышал такое. Будто настанет час - и Евхаристия прекратится. Храмы останутся. Купола будут блестеть. Золото сиять. А Духа Святого - уже нет. Страшно, правда? Давайте спокойно. Без паники. С опорой на то, что сказал Христос. Эти слова - фундамент. Церковь не исчезнет. Не превратится в пустую оболочку. Но могут ли отдельные храмы опустеть духовно? Могут. Когда любви становится мало. Когда вера превращается в традицию. Когда люди приходят «поставить свечку», а не встретиться с Богом. Тогда храм есть. А жизни в нем - нет. Но это не конец Церкви. Это конец конкретной общины. Конкретного человека. Вспомним Содом и Гоморру. Люди извратили свое естество. Стали ужасны. Смысл жизни исчез. И Бог сказал: «Хватит». Он не мучил их. Он прекратил агонию. Так же - с потопом. Мир был. Люди жили. Но они забыли Бога. И Бог оставил только Ноя и его семью. Ковчег, как символ спасения для тех, кто еще дышит. Сегодня мир объявил войну семье. Рождению детей. Служению ближнему. «Живи сам для себя» - вот девиз