Казаковед

Мы не выбираем, где, когда и в каком народе и каких социальных условиях родиться. У нас есть только право выбора: идти к Богу, по предначертанному нам пути, или нет. Выскажу свое мнение тем, кто мне близок по факту рождения, потомкам казаков. В результате начавшегося возрождения появилось множество видений вариантов этого возрождения. Этому способствовало несколько причин. Начали этот процесс коммунисты. А они умеют только хорошо делать одно – разрушать, и если есть у нашей страны достижения, и не малые, то только вопреки их стараниям. Тому есть множество доказательств, но это не является целью это статьи. Уважаемый Читатель! Без вашего участия плохо получается развитие ВК-сообщества "Казаковед". Просьба при желании и возможности подпишитесь и пригласите своих друзей: https://vk.com/kazakoved Как результат предыдущего, ими были сочинены на кафедре истории КПСС история и идеология казачества. Где дано большое количество разноплановой и противоречивой информации о казаках. В этой схеме

Стоял одиноко казак на вышке, словно суровый древний дух станицы, передающий свой безмолвный привет из далёких времён. Его взор был устремлён в бескрайние дали, где небосвод сливался с землёй, и в каждом новом порыве ветра слышался шёпот истории – той самой, что охраняла и хранила память о предках. Уважаемый Читатель! Без вашего участия плохо получается развитие ВК-сообщества "Казаковед". Просьба при желании и возможности подпишитесь и пригласите своих друзей: https://vk.com/kazakoved Мы, наполняя сердцами гордостью и лёгкой грустью о прошедших годах, проезжали к станице Тенигинской, которую когда-то покинули наши родные, обращённые судьбой в тени забвения. За окнами автомобиля мелькали обрывки знакомых слов: "репрессии", "концлагерь", "голод". Память о наших предках, опалённых жестокой судьбой, она всегда буде жива, как окраина станицы, где почти не осталось дыхание казачьей души. Мы остановились. Когда мы подошли ближе к этому одинокому стражу, сердце моё зажглось печалью и ностальг

Россия - это не просто географическая территория или политическое образование, но целая уникальная цивилизация, сформировавшаяся на протяжении многовековой истории. В основе этой цивилизации лежит православная вера, которая глубоко укоренилась в ментальности и культуре российского народа. Неотъемлемой частью российской цивилизации также является казачество, которое на протяжении веков выступало в качестве ее духовных и военных защитников. Уважаемый Читатель! Без вашего участия плохо получается развитие ВК-сообщества "Казаковед". Просьба при желании и возможности подпишитесь и пригласите своих друзей: https://vk.com/kazakoved Православие как духовная основа российской цивилизации Принятие Русью православного христианства в 988 году оказало ключевое влияние на формирование российской цивилизации. Православие стало не просто религией, но неотъемлемой частью национальной и культурной идентичности. Оно определило систему ценностей, особенности мировоззрения, характер общественных и государ

Термин «казак/казачество» исторически несёт множество значений. В разные эпохи и в разных политических обстоятельствах под ним понимали: воинскую профессию, особый образ жизни, историко;этническую среду, служилое сословие, форму связи с крестьянством, политическое течение, религиозное братство или простую этнографическую смесь. Такое многозначие неудивительно: казацкие институты возникали и развивались в пограничных, экстремальных условиях и потому не поддаются монолитной классификации. Уважаемый Читатель! Без вашего участия плохо получается развитие ВК-сообщества "Казаковед". Просьба при желании и возможности подпишитесь и пригласите своих друзей: https://vk.com/kazakoved Казачество как сословие. В бытовом сознании казаки часто воспринимаются как военное сословие — и это имеет основания. В европейской традиции условно выделяли три основные «сословные» функции: те, кто воюют; те, кто молятся; те, кто трудится. Казачьи общины были прежде всего служилыми: они несли охрану границ и карау

Поговорим о беглых на Дону и Кубани — не с партийной трибуны и не через призму мифов, а максимально честно и внимательно к фактам и контексту. Кратко о том, как нас учили. В советских учебниках картинка была простой: беглые — это жертвы эксплуатации и борцы с царским режимом; казаки — благородные защитники беглых, которые отказывались сдавать их властям; конфликты — результат жестокости государства и героизма простого народа. В упрощённой форме такая версия объясняла многое и подчинялась идеологическим целям времени. Но история редко бывает однозначной. Уважаемый Читатель! Без вашего участия плохо получается развитие ВК-сообщества "Казаковед". Просьба при желании и возможности подпишитесь и пригласите своих друзей: https://vk.com/kazakoved Что значит «беглые»? Под этим словом в разные эпохи понимали разные категории людей: беглые крепостные, спасавшиеся от барской эксплуатации; военные дезертиры; уголовники и «профессиональные» преступники, укрывавшиеся от правосудия; участники разли

Структура казачьего общества представляла собой иерархическую систему, основанную на военно-административном делении. Главным элементом этой структуры были войска – территориально-организационные единицы, которые включали в себя несколько сотен или даже тысяч казаков. Все войска в свою очередь подчинялись атаманам – выборным военно-политическим руководителям. Уважаемый Читатель! Без вашего участия плохо получается развитие ВК-сообщества "Казаковед". Просьба при желании и возможности подпишитесь и пригласите своих друзей: https://vk.com/kazakoved На вершине иерархии стоял государственный атаман – высший представитель казачества владимирского казачьего войска. Он назначался высшей военно-административной властью – престароством. Государственный атаман выполнял как военно-политические функции, так и административные. Он руководил всеми казачьими войсками, осуществлял контроль за их деятельностью и представлял их интересы перед государством. Под атаманами находились полковники – командир

Надо ли идеализировать казачество? Вопрос, который часто звучит и в семейных беседах, и в публичных дискуссиях. На него нельзя ответить однозначно «да» или «нет» — важно разделить два уровня: фактическую историю казачества и идеалы, которые с ним связаны. Именно такое деление лежит в основе предлагаемой позиции: историю — не идеализировать; идеологию — беречь и, в лучшем смысле слова, идеализировать как образец нравственных ориентиров. Уважаемый Читатель! Без вашего участия плохо получается развитие ВК-сообщества "Казаковед". Просьба при желании и возможности подпишитесь и пригласите своих друзей: https://vk.com/kazakoved Почему не стоит идеализировать историю казачества - История сложна и многогранна. Казачьи сообщества за столетия прошли путь от пограничных станиц до формальной цивилизации, пережили периоды борьбы за выживание, расцвета и упадка. В этом пути было место и героизму, и подвижничеству, и преступлениям, и ошибкам. Упрощённые мифы, которые стирают противоречия, искажают по

Время, когда казаки еще шествовали по бескрайним просторам, когда жестокие ветры Голодных степей шептали им под конными копытами, было временем, насыщенным духом свободы и ужасом войны. Их души сверкали, как звезды в бездонном небе, полные славы, горечи утрат и жестокой справедливости. Уважаемый Читатель! Без вашего участия плохо получается развитие ВК-сообщества "Казаковед". Просьба при желании и возможности подпишитесь и пригласите своих друзей: https://vk.com/kazakoved Казак — это не просто человек, это целый мир, заключенный в мускулистом теле, где в унисон с ритмом сердца звучат мелодии древних песен о горестях и радостях. Они стояли на страже своих идеалов, как дубы на краю леса, терпеливо вынося все невзгоды судьбы. Когда враг приходил, плыл, как темная тень, они восставали, взывая к своим предкам, от безмолвных могил которых ветер приносил напоминание о святых долгах и преданности. Душа казака — это наваждение из веры, из непреклонной храбрости и тоски. Она не поддавалась покуп

В мире, где духовные поиски кажутся неким экзотическим развлечением, казачья молитва звучит особенно остро и правдиво. Она, подобно выстрелу из винтовки, пробуждает в нас глубокие размышления о потоке человеческой души и о том, как важно, чтобы каждый человек осознал смысл молитвы и её значение. Уважаемый Читатель! Без вашего участия плохо получается развитие ВК-сообщества "Казаковед". Просьба при желании и возможности подпишитесь и пригласите своих друзей: https://vk.com/kazakoved "В руцы твои, Господи, Боже мой, предаю дух мой" - Эта простая, но величественная формула, произносимая казаком, готовым шагнуть в неведомое, на первый взгляд может показаться лишь ритуалом. Но ведь именно в этом кратком вздохе заключена вся глубина православной веры, последняя надежда на защиту и спасение. Это искреннее обращение к Богу становится щитом, который не только защищает, но и придаёт уверенность перед лицом бесконечного неизвестного. В отличие от этого, язычество, с его духами и жертвоприношениям