Церковь, баня, кафе «Империя»: как родилась и была развенчана городская легенда.

Письмо, раскрывающее одну из тайн Нижнеудинска, получила в эти дни редакция «Тракта». Его автор Татьяна Марчук, и вот что она пишет:
- Мы с мужем родом из Нижнеудинска, но уехали из родного города 30 лет назад. Сейчас наша семья проживает в Иркутске. Я по образованию музеевед-историк, поэтому темы далекого прошлого для меня очень близки и волнующи. Недавно зашел разговор с одноклассниками о том, что в здании бывшей бани слюдяной фабрики, в котором сейчас расположен ресторан «Империя» раньше была церковь. Я взялась проверить эту информацию. Просто стало интересно, почему в таком случае епархия не вернет себе здание, если это правда. Работать с документами умею и люблю. В областном архиве нашла бумаги по данной теме, которые опровергают эту версию. Муж с сыном подключились: нашли старые карты, наложили на современную - и всё сошлось. Одноклассники предложили написать в газету о моем расследовании, чтобы нижнеудинцы знали, что храм в том районе действительно был, но это было другое сооружение.
Все документы, упомянутые мной в статье, у меня есть.
Данное исследование было проведено нами в надежде пролить свет и поставить точку в дискуссии по вопросу о принадлежности к культовым сооружениям здания по ул. Пионерской, 9 - ныне существующего кафе «Империя», в котором ранее располагалась городская баня.
В 2024 году Нижнеудинский музейно-культурный центр опубликовал в социальных сетях несколько заметок о Воскресенской церкви, делая однозначное утверждение: «В настоящее время на месте церкви кафе "Империя"». В основу этой позиции легла работа историка и краеведа Н.И. Протасовой «Очерки о Нижнеудинске», опубликованная в 1998 году к 350-летию города. Однако в книге ссылки на исторические документы отсутствуют, а утверждение строится лишь на воспоминаниях старожилов.
Для истинно верующих православных людей этот вопрос далеко не праздный. Им важно знать действительно ли в настоящее время на месте старейшего нижнеудинскогоправославного храма действует заведение общественного питания и увеселения?
Для установления истины мы решили обратиться к участникам событий 90-летней давности – подлинным архивным документам Государственного архива Иркутской области. В фонде «Исполкома Восточно-Сибирскогокраевого Совета» были выявлены материалы о закрытии Никольской и Воскресенской церквей в г. Нижнеудинске.
Рассмотрим самые информативные.
Документ, в котором есть указание на место, где находилась Воскресенская церковь - это выписка из протокола заседания Нижнеудинского Горсовета от 17 июня 1935 года, на котором слушали «сообщение комиссии о результатах технического обследования церковного здания, находящегося на Пионерской площади (бывш.Воскресенская)…».
Следующий документ – часть переписки Нижнеудинского Горсовета и церковного совета общины Воскресенской церкви о ремонте здания и ограды церкви. Приведем фрагмент документа, датированного 26 августа 1935 года с сохранением стиля изложения и орфографии: «Предлагаю возмещение (так в тексте документа) ограды приостановить, а немедленно приступить к огораживанию (обнесению) оградой не только церковного здания, но и могилы с надмогильными памятниками с отступлением строительства бани с восточной стороны тупым углом до первого памятника с отрезом угла от бывшей церковной ограды под промышленные цели».
Третий очень важный для нашего исследования документ – ответ Нижнеудинского Горсовета от 16 июня 1936 года на телеграмму из Крайисполкома. Полный текст источника однозначный: «На Вашу телеграмму 806 от 5/VI-36г. о запрещении ликвидации Воскресенской и Никольской церкви, Н-Удинским Городским Советом до решения ВЦИК сообщаю, что ввиду ветхости церкви и угрожающей обвалом и отказа общины ее ремонтировать считали, что решение Крайисполкома окончательно, а поэтому церковь снесена, а материал (кирпич) употребляется на строительство новой коммунальной бани и школы десятилетки».
В финале исследования мы обратились к старым картам и планам Нижнеудинска, находящимся в свободном доступе на сайте Нижнеудинского музейно-культурного центра. Путем наложения плана 1913 года на современную карту, мы получили изображение, на котором четко совпали старые улицы с современными – Ленина, Кашика, Советской, Тургенева, Коммунистической и другими, явственно просматривается, что план города в целом остался прежним. На полученном изображении Воскресенская церковь обнаруживается примыкающей своей оградой к кафе «Империя» с юго-западной стороны. Это совпадает и с описанием расположения храма и его ограждения во втором, приведенном нами документе, относительно «строительства бани с восточной стороны».
Выводы, которые мы можем сделать, опираясь на факты, изложенные выше:
Воскресенская церковь располагалась на территории современной рекреационной зоны, прилегающей к Дому культуры. Судя по описанию в документах и расположению на схеме 1913 года, стояла она приблизительно на том месте, где сейчас находится здание с адресом ул. Пионерская, 4.
Разрушена Воскресенская церковь была в 1936 году, тогда как строительство бани было, если не начато, то спланировано уже в 1925 году.
Строительные материалы от разрушенной церкви были использованы для возведения бани и школы - это единственный момент, связывающий старинную разрушенную церковь и ныне действующее кафе.
Надеемся, что настоящим исследованием мы смогли дать ответ, не оставляющий сомнений, на значимый для общественной и духовной жизни Нижнеудинска вопрос: здание нынешнего кафе «Империя» не имеет отношения к культовым сооружениям! Оно построено рядом с местом, где ранее располагался Воскресенский храм и частично из материалов разрушенной церкви.
Итак, заблуждению длиною в век, по мнению авторов, должен прийти конец. Это исследование о том, как появилась и рассыпалась главная легенда кафе «Империя».
Все фото, использованные в статье, взяты из открытых источников.
Авторы: Т.А. Марчук, М.Г. Марчук, А.М. Марчук