Одно из условий Намаза – это таhарат (чистое состояние) от наджасы (нечистот), имеющейся:
1) на теле;
2) на одежде;
3) на месте моления;
4) при себе (например, бутылка с какой-либо наджасой).
Если (нечистота) наджаса попала на молящегося или на его одежду, то Намаз прекращается. А в случае если наджаса засохшая и была немедленно удалена или если она – простительная , то Намаз не прекращается.
В случае если эта наджаса – непростительная, то после удаления её объема, необходимо продолжить очищение от неё в зависимости от вида данной непростительной наджасы:
наджаса ‘айнийя (نجاسة عينية) – это обнаруживаемая по цвету, запаху или вкусу наджаса, – она удаляется проточной водой, чистой и пригодной для очищения («мутаhhира»مطهرة - ) – так, чтобы не осталось ни вкуса, ни цвета, ни запаха данной наджасы.
Наджаса хукмийя (نجاسة حكمية) – это наджаса по заключению, т.е. не обнаруживаемая ни по цвету, ни по вкусу, ни по запаху, – удаляется промыванием проточной водой того места, где она находилась.
Наджаса кяльбийя (نجاسة كلبية) – наджаса от собаки или свиньи, все, что рождается от них или от одного из них. Она удаляется семикратным промыванием водой, одно из которых – водой, смешанной с чистым песком или землей. Полное удаление самой наджасы и ее качеств – цвета, вкуса и запаха (даже если это происходило многократно) – считается за один раз.
При малом объеме имеющейся воды необходимо лить ее на место наджасы.
http://islamkrim.ru/