Нам бы еще об этом помнить... Прочтите...
Митрополит Никодим говорил: "...Того ребенка, которого убивают во утробе матери, ЭТОГО РЕБЁНКА НИКОГДА УЖЕ НЕ БУДЕТ В ЭТОМ МИРЕ, никогда его уникальность не повториться... Убийство ещё не родившегося младенца, убийство того, кто мог бы принести великую пользу этому миру, послужить для людей, послужить во славу Божию. ЭТОТ ГРЕХ ЛОЖИТСЯ НА ВСЮ СЕМЬЮ, которая принимает решение об этом страшном деле. Да, можно много приносить покаяния, да, можно рыдать о том, что по глупости соделали.

Но помните, если убили своего - помоги вырастить чужого. И В ПРОЩЕНИЕ ГРЕХА СВОЕГО - помоги тем детям, которые брошены, которые оставлены в детских домах. Как, должен принять решение каждый отдельно взятый человек. Кто-то своим трудом, кто-то деньгами,
кто-то подарками,
НО НАДО ЭТОТ ГРЕХ ИСКУПАТЬ"...

КАК ПОКАЯТЬСЯ В ГРЕХЕ АБОРТА И ЧТО ДЕЛАТЬ ТЕМ,КОМУ СОВЕСТЬ
НЕ ДАЁТ ПОКОЯ?
(Священник Максим Обухов).
Для покаяния
существует ИСПОВЕДЬ, одно из семи важнейших церковных таинств.В
первую очередь нужна исповедь и соответствующая епитимия,
назначенная священником.
Епитимия,
(церковное наказание для исправления человека, даваемое священником)
назначается в частном порядке, но полезно знать, что св. Церковь по
древним канонам за аборт отлучает от причастия на 10 лет, наравне с
убийцами.Конечно, сегодня это правило не применяется, но понимать,что
аборт относится к одному из самых тяжких грехов, нужно. Епитимия носит не
искупительный, а дисциплинарный характер и сообразуется с духовным и
телесным состоянием кающегося,
она строго индивидуальна.
Во-вторых,
нужно помнить, что никакой "молитвы от аборта", автоматически снимающей
грех, не существует.  Даже чинопоследование из требника "Молитва жене,
егда извержет младенца" относится только к тому случаю, когда выкидыш
произошел НЕВОЛЬНО, по болезни, неосторожности,но не к искусственному
прерыванию беременности.
Кроме исповеди и епитимии,
те, кто избавлялись от детей, должны, принеся покаяние, их рожать: "жена (…) спасется через чадородие, если пребудет в
вере и любви и в святости с целомудрием" (1 Тим., 2, 14- 15). К
сожалению, этот спасительный и наиболее верный путь для большинства
кающихся уже невозможен по возрасту. Но у тех, кто раскаивается в грехе
детоубийства, иногда есть взрослые дети,которые должны
ПЕРЕСТАТЬ ДЕЛАТЬ АБОРТЫ.
Хоть
поздно, пусть даже во втором поколении, но прервется эта цепочка
преемственности греха. Пожилые матери должны использовать все свое
влияние, чтобы их дети не убивали,
А РОЖАЛИ.
Обычно
жизнь людей, погубивших младенцев в утробе, омрачается различными
скорбями - одиночество, бездетность, семейные проблемы, трудности с
воспитанием детей, иногда их потеря, расстройство душевного и телесного
здоровья, бедность и даже нищета.
Все скорби могут рассматриваться как
епитимия, очищающее наказание за грех, а через терпеливое перенесение
этих необходимых скорбей, соединенное с покаянием и сокрушением
сердца, приходит прощение.
Есть
еще один способ облегчить свою совесть.Сейчас каждый день рядом с нами
совершаются тысячи абортов. Часто в трудной ситуации рядом не
оказывается человека, могущего сказать правду,оказать моральную и
материальную поддержку.Таким человеком можете стать ВЫ. В послании св.
апостола Иакова говорится: "обративший грешника от ложного пути его
спасет душу от смерти и покроет множество грехов" (Иак. 5, 20).И еще:
"Спасай взятых на смерть,и неужели откажешься от обреченных на убиение?"
(Притч., 24, 11).Тот, кто спасает ребенка от аборта,спасает
человеческую жизнь,а значит покрывает и свои грехи. Те, кто в прошлом
совершали аборты, вполне могли бы оказывать материальную помощь тем, кто
собирается сделать
аборт,чтобы остановить их.
ГОСПОДЬ, ВИДЯ
ПОКАЯНИЕ И ПЛОД,
ДОСТОЙНЫЙ ПОКАЯНИЯ,(Мф 3,8),
ДЕЛА МИЛОСЕРДИЯ, СПАСИТЕЛЬНОЕ ТЕРПЕНИЕ СКОРБЕЙ, СИЛЕН ПОМИЛОВАТЬ ЛЮБОГО
КАЮЩЕГОСЯ ГРЕШНИКА...