ТЕМЁШЕВСКОЕ РАЗДОЛЬЕ

Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Даты
7 января; в 2026 году 5 дней предпразднства (с 2 янв.), 6 дней попразднства (по 13 янв.)
Историческое содержание
Евангельское повествование
О событиях праздника Рождества Христова повествуют два евангелиста-синоптика: апостолы Матфей и Лука, причем их рассказы отличаются друг от друга. Конечно, в этом отличии видится особенная ценность каждого повествования, ибо евангелисты взаимно дополняют друг друга и каждый сообщает сведения, не упоминаемые другим. Вспомним также, что используемая нами хронология событий от Рождества Христова — не совсем точная, ибо монах Дионисий Малый, впервые рассчитавший время рождения Христа, допустил ряд о

19 декабря 2025: Николай Чудотворец

Никола Зимний, Никола Осенний, Никола Вешний, «Никола Мокрый»
Народные традиции празднования дня памяти Николая Угодника
Когда празднуется память святителя Николая Чудотворца
Святитель Николай Чудотворец — один из самых почитаемых и любимых святых в христианском мире. Русская Православная Церковь чтит его память несколько раз в году: 19 декабря (Никола Зимний) вспоминают день смерти святого; 11 августа (Никола Осенний) — день его рождения, а 22 мая верующие вспоминают перенесение мощей святого в Бари в 1087 году (этот день в народе называли Никола Вешний или Никола Летний). Все эти праздники являются непереходящими, то есть их даты остаются неизменными из

День памяти Андрея Первозванного

Ежегодно 13 декабря Русская Православная Церковь празднует День памяти апостола Андрея Первозванного, близкого ученика Иисуса Христа. Святой считается покровителем Российского государства и небесным защитником мореплавателей.
В этот день принято посещать богослужение в храмах и поздравлять представителей сильного пола с именем Андрей, отмечающих этот день как именины.

Введение (Вход) во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Даты
4 декабря; в 2025 году 1 день предпразднства (с 3 дек.), 4 дня попразднства (по 8 дек.)
Историческое содержание
Праздник Введения во храм Богородицы — самый поздний среди двунадесятых. До VIII века воспоминание введения Девы Марии во храм было содержанием праздника Рождества Богородицы, о чем говорит 2-й канон Рождества Богородицы, составленный преподобным Андреем Критским (1 песнь, 2-й тропарь: «Свята́я Святы́х, во свято́м святи́лищи Младе́нец возлага́ется воспита́тися от руки́ А́нгеловы. Вси у́бо ве́рно спра́зднуим в рождестве́ Ея́»; 6-я песнь, 1-й тропарь: «Святу́ю Святы́х су́щу, целому́дреннии роди́тели

Начало Рождественского поста

Рожде́ственский пост – последний многодневный пост в году.
Пост начинается 28 ноября и продолжается до 7 января, длится 40 дней и потому именуется в Церковном уставе Четыредесятницей (как Великий пост) или Малой четыредесятницей.
История
От 1 до 5 дней (III–VIII вв.). Во II веке появился пост предпасхальный, продолжительность которого варьировалась в пределах 1–2 дней. По аналогии с этим постом в III веке 5 января был установлен и однодневный пост перед Богоявлением, которое в то время представляло собой совмещенное празднование Рождества Христова и Крещения. Таким образом, Крещенский сочельник – древнейшая основа рождественского поста.
В IV–VI вв. праздник Ро

Празднование Казанской иконе Божией Матери (в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 г.

Даты
4 ноября
Историческое содержание
Празднование Казанской иконе Божией Матери (в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 г.
8 июля* 1579 года, через четверть века после покорения Иоанном Грозным Казани — столицы царства Татарского (в 1552 году) и последовавшего вскоре за этим учреждения Казанской архиепископской кафедры (в 1555 году), в этом городе отроковице Матроне явилась во сне Богоматерь. Она сказала, что на том месте, где находится их дом, скрыта в земле Ее икона, и повелевала объявить о сем духовным и мирским властям в городе. Видение сие не один раз повторилось. Матрон

Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Даты
14 октября
Историческое содержание
В Православной Церкви существует праздник Покрова Божией Матери, который основан на одном эпизоде с видением Богородицы в церкви из жития св. Андрея Юродивого:
«Когда совершалось всенощное бдение в святой гробнице, находящейся во Влахернах, отправился туда и блаженный Андрей, творя то, что было у него в обычае. Был там также Епифаний и один из его слуг вместе с ним.
А поскольку он обычно стоял, сколько его рвение давало сил, иногда до полуночи, иногда до утра, уже в четвертом часу ночи увидел блаженный Андрей воочию святую Богородицу, очень высокую, появившуюся со стороны Царских Ворот с г