предлагаю вашему вниманию для изучения следующую тему:
Жить со Христом
Памятный текст:
«Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства» (Кол.3.14).
Вступление.
Когда мы погружаемся в воды крещения, мы умираем для своей прежней греховной жизни. Когда мы выходим из воды, мы воскресаем как новые творения. Мы отказались от прежнего образа жизни и мышления. С тех пор мы стали жить и мыслить иначе. Мы перестали придерживаться земного мышления и обрели небесное. По какой-то причине наши старые привычки постоянно пытаются возродиться. Именно поэтому апостол Павел призывает нас устремить свой взор к небесам и отвернуться от земных вещей.
1. Наши мысли.
Говоря о наших мыслях, мы можем четко сказать, что они есть как положительные, так и отрицательные.
Давайте по наше теме посмотрим, как это открывает апостол Павел, и затронуто в нашем пособии.
а) О земном.
- Если говорить о негативе, то в чем они выражены?
Кол.3.5-6.
Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые гнев Божий грядет на сынов противления.
Блуд (любые незаконные сексуальные отношения, блудодеяние, любодеяние, разврат, проституция).
Нечистота (нечистота, загрязнение; испорченность, порочность).
Страсть (похоть).
Злая похоть (желание, влечение, страсть, жажда, прихоть, похоть, вожделение).
Любостяжание (корыстолюбие, жадность, своекорыстие, лихоимство, любостяжание, ненасытимость).
Другими словами всем тем, чем живет сегодня мир и плотской человек.
- Как это называет апостол Павел?
Ефес.4.22.
Отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях.
Ветхий человек.
б) О небесном.
- На что должны переключиться наши мысли теперь?
Кол.3.1–4.
Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.
Смотреть на Христа это значит-
Размышлять о личностных качествах Христа, о том, что ценится на небе.
Думать о том, что Христос сделал и продолжает делать для моего спасения и спасения мира.
2. Получение информации.
По этому посланию мы видим, что апостол особым образом подчеркивает, что мы имеем возможность получать информацию из двух источников. И этот процесс полностью зависит от нас. Мы контролируем то, что получаем в свой разум.
- Что это за источники информации?
а) Отрицательная информация.
- Что апостол подразумевает о негативном источнике информации?
Кол.3.8–9.
А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его.
Это то, чем занять весь мир сегодня.
То, что питает греховную природу, привыкшую к такой информации.
б) Положительная информация.
- А что апостол имеет ввиду, когда говорит о положительном источнике информации?
Кол.3.16-17.
Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу. И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.
Первый положительный источник информации: это Писание (Слово Божье).
Когда мы сами его глубоко изучаем, прося у Бога мудрости для понимания.
Когда делимся в церкви своими открытиями с другими верующими.
Когда мы вразумляем тех, кто противится Библейским принципам.
PS: помните, что даже Христос нуждался в том, чтобы постоянно пользоваться Писанием в Своей жизни, обращал внимание на него всех окружающих.
Второй положительный источник информации: это псалмы и песнопения
Когда в песнопениях мы говорим о своих опытах с Богом.
Когда в песнях прославляем Бога.
Когда песни других могут воодушевить и меня.
PS: обратите внимание на то, что даже Бог НИЧЕГО не делает без музыки (даже в вопросе наказания) см. Ис.30.32.
Третий положительный источник информации: наши дела.
Они показывают на деле о нашей вере в Бога.
Они отражают характер Бога в нашей жизни.
PS: как важно не опорочить при этом Бога и Его церковь.
3. Формирование характера.
Когда говорим о формировании характера, то вполне понятно, что это будет зависеть от того, из какого источника информации мы ее получаем, то будет и на выходе. Давайте посмотрим на то, как это происходит.
а) Как все вокруг.
- Если мы продолжаем жить как прежде, не обращая свое внимание на советы Писания и жизнь с Богом, что произойдет?
Ефес.4.14.
Дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения.
Человек так и останется духовным младенцем (см. Евр.5.12-13).
Он постоянно чем-то увлекается (разными веяниями учений с налетом духовности и новизны).
Для него не столь важно Писание, поэтому поддается разным обольщениям.
б) Для вечности.
- Когда мы смотрим на верующего, который выбирает Писание как авторитетную инструкцию к жизни, что происходит?
Кол.3.12–14.
Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.
Человек добровольно переодевается в то, что в духовном плане предлагает Бог.
При этом полностью меняется как характер, так и поступки человека.
При этом любовь Бога меняет как самого человека, так и влияет на все его окружение.
И все это ведет к совершенству человека.
PS: обратите внимание, это в нем делает Бог при сотрудничестве с человеком (он просто разрешает все это делать Богу в его жизни).
4. Выбор.
Раз стоит вопрос выбора, то понятно, что у нас есть как минимум два варианта. Наш урок как раз об этом и говорит. И у нас этот выбор остается для каждого дня. Рассмотрим оба варианта.
а) Ни чего не менять.
- Какие последствия того, что мы ничего не поменяем в своей жизни, и так и останется так, как и было?
Ефес.4.17-19.
Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их. Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью.
Вот такая происходит цепочка:
У таких людей ум всегда занят суетой (см. Мар.4.19).
У них помрачен разум (см. Иоан.12.40).
Они сами себя отрезали от жизни с Богом.
Для этого есть причины:
Их невежество (даже не так: нежелание что-то узнавать и менять).
Их сердце ожесточается (окаменело).
И результат такой:
Доходят до бесчувствия (как у пьяницы).
Предаются распутству (в любом виде и формате).
Делают всякую нечистоту, погружаются в нее (см. 2Петр.2.22).
И все это делают, не зная ограничений (см. Ис.3.9; Рим.1.32).
б) Настрой на вечность.
- А каков противоположный выбор в этом вопросе?
Ефес.4.23-32.
А обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу. Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу. Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.
Снова интересная цепочка:
Происходит постоянное обновление ума.
Человек одевается в одежду праведности Христа.
При этом есть особый дресскод:
Все соответствует праведности и святости по истине.
И, как следствие, такой результат:
Человек перестает лгать (даже в ущерб себе).
Даже если гневается, он не грешит (только праведный гнев) и немедленно решает все проблемы.
Не дает ни одной лазейки дьяволу.
Он на самообеспечении (не крадет).
У него всегда чистя речь (без сквернословия).
Он очень серьезно относится к имиджу Бога (чтобы не оскорбить Его).
У него нет ни каких негативных эмоций (раздражение, ярость, гнев, крик, злоречие, злоба).
У него только положительные эмоции (добры, сострадательны, прощающие).
Заключение.
Развивайте доброе, нежное, сострадательное сердце и никогда не называйте эти качества слабостью, ибо они являются чертами характера Христа. Будьте внимательны к исходящему от вас влиянию. Пусть оно будет настолько чистого и благоухающего свойства, чтобы вам никогда не было стыдно видеть его отраженным в других. Как капли воды образуют реки, так и малые вещи создают жизнь. Жизнь — это река мирная, спокойная и приносящая радость, или же это беспокойная река, всегда несущая ил и мусор. В этой жизни вы можете подчиниться руководству Святого Духа. Через освящение Духом вы будете все более и более возрастать в подобие Христа.

Присоединяйтесь — мы покажем вам много интересного
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Нет комментариев