Предыдущая публикация
Левая колонка
Последний визит: вчера 17:02
Living on My Own (Julian Raymond Album Mix)
03:37
Фильтр
Проклятые дети в Ином Мiре
Такой ребёнок уже не может сам вернуться домой. Потому что он оказывается вне пределов человеческого Мiра.
Он не умер, но как умер и вынужден существовать в потустороннем Мiре и по его законам. Даже если реально он находится близко от своего дома, он всё равно не может к нему приблизиться. Даже если он видит живых людей и слышит их голоса, он не способен окликнуть их и остаться у них. Потому что родительское проклятие удерживает его за чертой, отделяющей Мiр живых от Мiра мёртвых.
В некоторых преданиях рассказывается о том, как унесенный ребёнок попадает в такое место, где он встречается с умершими родственниками. Чаще всего это его умершие дед и бабк
Такой ребёнок уже не может сам вернуться домой. Потому что он оказывается вне пределов человеческого Мiра.
Он не умер, но как умер и вынужден существовать в потустороннем Мiре и по его законам. Даже если реально он находится близко от своего дома, он всё равно не может к нему приблизиться. Даже если он видит живых людей и слышит их голоса, он не способен окликнуть их и остаться у них. Потому что родительское проклятие удерживает его за чертой, отделяющей Мiр живых от Мiра мёртвых.
В некоторых преданиях рассказывается о том, как унесенный ребёнок попадает в такое место, где он встречается с умершими родственниками. Чаще всего это его умершие дед и бабк
КРУГ У СЛАВЯН — ОБЕРЕГ ПРОСТРАНСТВА, СИЛЫ И ГРАНИЦЫ
Круг — это не просто форма. У славян он был живым действием: очертить, замкнуть, защитить. Через круг создавали пространство силы, очерчивали границу между своим и чужим, между живым и потусторонним.
Его не рисовали ради красоты, а создавали, чтобы очертить место, где действуют другие законы. Внутри круга — своё, защищённое, живое. Снаружи — чужое, непредсказуемое, иногда опасное. И эта граница чувствовалась телом: её нельзя было переступать без разрешения, нельзя было разрывать, нельзя было оставлять открытой.
Что делали наши Предки с кругом:
Сыпали круг из соли — чтобы «не пустить» зло и «удержать» силу.
Вставали в круг на
Круг — это не просто форма. У славян он был живым действием: очертить, замкнуть, защитить. Через круг создавали пространство силы, очерчивали границу между своим и чужим, между живым и потусторонним.
Его не рисовали ради красоты, а создавали, чтобы очертить место, где действуют другие законы. Внутри круга — своё, защищённое, живое. Снаружи — чужое, непредсказуемое, иногда опасное. И эта граница чувствовалась телом: её нельзя было переступать без разрешения, нельзя было разрывать, нельзя было оставлять открытой.
Что делали наши Предки с кругом:
Сыпали круг из соли — чтобы «не пустить» зло и «удержать» силу.
Вставали в круг на
КАК ПРИСВОИЛИ СЛАВЯНСКУЮ МАГИЮ?
Разговоры о Родноверии
В прошлый раз мы говорили о подмене Богов на святых. Но церковь пошла ещё дальше — она присвоила себе саму народную магию, при этом запретив её для народа.
👉Магический круг. Славяне опахивали кругом селенья от «невидимой смерти», водили хороводы, зачерчивались на перекрёстках. Что делает священник на службе? Обходит кругом престола, кадит по кругу. Тот же обережный круг — только теперь это «молитвенный обход».
👉Священный хлеб. Хлеб и соль — магия благополучия для земледельца, дар Богам и Предкам. Церковь кормит народ просфорами на поминовении и причастии. Тот же обряд — только теперь церковный.
👉Стихии. Огонь, вода, д
Разговоры о Родноверии
В прошлый раз мы говорили о подмене Богов на святых. Но церковь пошла ещё дальше — она присвоила себе саму народную магию, при этом запретив её для народа.
👉Магический круг. Славяне опахивали кругом селенья от «невидимой смерти», водили хороводы, зачерчивались на перекрёстках. Что делает священник на службе? Обходит кругом престола, кадит по кругу. Тот же обережный круг — только теперь это «молитвенный обход».
👉Священный хлеб. Хлеб и соль — магия благополучия для земледельца, дар Богам и Предкам. Церковь кормит народ просфорами на поминовении и причастии. Тот же обряд — только теперь церковный.
👉Стихии. Огонь, вода, д
Подвиг воеводы, царского стольника, князя Данилы Ефимовича Мышецкого
В 1654 году русская армия вступила на территорию Речи Посполитой и взяла Смоленск. В следующем году наступление на запад было продолжено. Почти вся территория современной Белоруссии была занята русскими войсками. 31 июля 1655 года русские взяли Вильно – столицу великого княжества Литовского, второй по значимости город Речи Посполитой.
3 мая 1660 года шведы заключили с поляками Оливский мир, завершивший польско-шведскую войну - “Потоп”. Теперь Речь Посполитая могла высвободить все свои войска для войны против России. Результаты Оливского мира не замедлили вскоре сказаться. 28 июня 1660 года русское войско князя Хован
В 1654 году русская армия вступила на территорию Речи Посполитой и взяла Смоленск. В следующем году наступление на запад было продолжено. Почти вся территория современной Белоруссии была занята русскими войсками. 31 июля 1655 года русские взяли Вильно – столицу великого княжества Литовского, второй по значимости город Речи Посполитой.
3 мая 1660 года шведы заключили с поляками Оливский мир, завершивший польско-шведскую войну - “Потоп”. Теперь Речь Посполитая могла высвободить все свои войска для войны против России. Результаты Оливского мира не замедлили вскоре сказаться. 28 июня 1660 года русское войско князя Хован
Абрам Ганнибал и юный Александр Суворов
Вы знали, что именно Абрам Ганнибал, прадед великого поэта Александра Сергеевича Пушкина, сыграл важную роль в становлении будущего знаменитого русского полководца — Александра Васильевича Суворова?
Будущий великий полководец с раннего возраста проявлял интерес к военному делу. Однако его отец, Василий Иванович, считал, что сыну лучше заниматься гражданской карьерой, так как Саша был хрупким и часто болел. Неизвестно, как бы сложилась история России, если бы однажды Абрам Петрович Ганнибал не заметил, как мальчик увлечённо играет в солдатики.
Увидев, с каким мастерством Саша разыгрывает сложные тактические манёвры, Абрам Петрович убедил отца н
Вы знали, что именно Абрам Ганнибал, прадед великого поэта Александра Сергеевича Пушкина, сыграл важную роль в становлении будущего знаменитого русского полководца — Александра Васильевича Суворова?
Будущий великий полководец с раннего возраста проявлял интерес к военному делу. Однако его отец, Василий Иванович, считал, что сыну лучше заниматься гражданской карьерой, так как Саша был хрупким и часто болел. Неизвестно, как бы сложилась история России, если бы однажды Абрам Петрович Ганнибал не заметил, как мальчик увлечённо играет в солдатики.
Увидев, с каким мастерством Саша разыгрывает сложные тактические манёвры, Абрам Петрович убедил отца н
На этом пока всё
Войдите в ОК, чтобы посмотреть всю ленту
192
- ВСЯ ПРАВДА О РЕЛИГИИ10482 подписчика
- СЛАВЯНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ24446 подписчиков
- РУСЬ ИЗНАЧАЛЬНАЯ7394 подписчика
- ЛЕНКА25338 подписчиков
- МЫСЛИ, ЦИТАТЫ, АФОРИЗМЫ25102 подписчика