
☦️ 5 февраля Церковь празднует
свт. Павли́на Милостивого, епископа Ноланского (431)!
🕊Появившись на свет в знатной богатой семье в середине IV века на юго-западе Франции, свт. Павлин прошел путь до губернатора области в Италии.
В 25 лет он был крещен вместе с супругой.
После этого он очень изменился — продал всё свое имущество и раздал деньги бедным. Кто над ним только ни потешался — друзья, слуги.
Однако супруга во всем поддерживала Павлина. Они усыновили много детей, воспитывая их в христианском духе.
Святой Павлин сначала жил в испанской Барселоне, ища уединения, позже переехал в Италию. Слухи о его подвигах и благочестии странствовали вместе с ним.
В итальянском городе Нола он был избран епископом. И здесь Павлин проявил свое человеколюбие и доброту: выкупал у вандалов пленников-итальянцев.
А вместо одного сына бедной вдовы сам пошел в рабство. Такое милосердие растопило сердце вандальского князя, когда тот узнал, кто оказался среди его рабов. Языческий властитель отпустил на родину не только епископа Ноланского, но и всех невольников.
Святой Павлин строил храмы, писал гимны и нравственные наставления. Отошел ко Господу в возрасте 78 лет.
❄️Тропарь, глас 4
Уго́дниче Бо́жий ми́лостивый,/ святи́телю о́тче на́ш Павли́не,/ вои́стину доброво́льно зра́к раба́ прии́м/ и те́м Самому́ Христу́ после́дуя,/ положи́л еси́ ду́шу твою́ за лю́ди своя́, и от зла́го плене́ния те́х изба́вил еси́./ Свободи́ и на́с моли́твами твои́ми/ от плене́ния страсте́й на́ших/ научи́ на́с ми́лостивны к бли́жним свои́м бы́ти,/ да пребу́дет чрез то́ ми́лостив и к на́м Госпо́дь,// спаса́яй ду́ши на́ша, я́ко бла́г и человеколю́бец.
❄️Кондак, глас 8
Возвещаше усердно, яко много может ходатайство святых за мир, ныне слова сии делом явил еси, великий угодниче Божий; темже возвесели сердца зовущих: радуйся, Павлине, святителю милостивый.
❄️Величание
Величаем тя, святителю отче Павлине, и чтем святую память твою ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.
1 комментарий
5 классов
☦️ Евангельские чтения на 4 февраля.
В среду Сплошной седмицы за богослужением читается Евангелие от Марка, глава 13, стихи 24 - 31 и Второе Послание апостола Петра, глава 3, стихи 1-18.
📜Евангелие от Марка (Мк. 13, 24–31)
13.24. Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего,
13.25. и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются.
13.26. Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою.
13.27. И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба.
13.28. От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето.
13.29. Так и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко, при дверях.
13.30. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет.
13.31. Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
📜Второе Послание святого апостола Петра (2 Пет. 3, 1-18).
3.1.Это уже второе послание пишу к вам, возлюбленные; в них напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл,
3.2. чтобы вы помнили слова, прежде реченные святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, преданную Апостолами вашими.
3.3. Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям
3.4. и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остается так же.
3.5. Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:
3.6. потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.
3.7. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.
3.8. Одно то́ не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
3.9. Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
3.10. Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.
3.11. Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам,
3.12. ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?
3.13. Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.
3.14. Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире;
3.15. и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
3.16. как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
3.17. Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения,
3.18. но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь.
📖Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года. (2 Пет. 3, 1-18).
"Придет же день Господень, как тать ночью". Тать ночью подкрадывается, когда его не ждут. Так и день Господень придет, когда его не ждут. Но когда не ждут Грядущего, то и не готовятся к сретению Его. Чтобы мы не допустили такой оплошности, Господь и заповедал: "бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет" (Мф. 24, 42). Между тем, что мы делаем? Бдим ли? Ждем ли? - Надо сознаться, нет. Смерти еще ждет иной, а дня Господня - едва ли кто. И будто правы. Отцы и праотцы наши ждали, и не пришел день. Как не видим ничего, почему бы надо было подумать, что он придет в наши дни; то и не думаем; не думаем, и не ждем. Что дивного, если при таком нашем расположении, день Господень ниспадет на нас, как вор. Мы похожи будем на жителей города, которых обещался посетить начальник губернии, ныне - завтра. Ждали они его час, ждали другой, ждали день и потом сказали: верно не будет, и разошлись по домам. Но только что разошлись и предались покою - он тут и есть. То же и с нами будет: ждем ли, не ждем, день Господень придет, и придет без предуведомления. Ибо Господь сказал: "Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут". Но не лучше ли ждать, чтоб не быть застигнутыми врасплох? Ибо это не пройдет нам даром.
1 комментарий
14 классов
❄🌲4 ФЕВРАЛЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО АПОСТОЛА ТИМОФЕЯ
Святой апостол Тимофей происходил из ликаонского города Листры в Малой Азии. Он был обращен ко Христу в 52 году святым апостолом Павлом († ок. 67; память 29 июня). Когда апостолы Павел и Варнава посетили впервые ликаонские города, апостол Павел в Листре исцелил хромого от рождения, и многие жители города уверовали во Христа, среди них были и будущий апостол, юноша Тимофей, его мать Евника и бабка Лоида (Деян.14:6-12; 2Тим.1:5). Семена веры, посеянные апостолом Павлом в душе святого Тимофея, принесли обильный плод. Он стал ревностным учеником апостола, а впоследствии его неотлучным спутником и сотрудником в проповеди Евангелия. Апостол Павел любил святого Тимофея и называл его в Посланиях своим возлюбленным сыном, с благодарностью вспоминая его верность и преданность. Он писал Тимофею: «Ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении, в гонениях, страданиях...» (2Тим.3:10-11). В 65 году апостол Павел рукоположил апостола Тимофея во епископа Ефесской Церкви, которой святой Тимофей управлял 15 лет. Святой апостол Павел, находясь в Риме в темнице и зная, что ему предстоит мученический подвиг, вызвал к себе верного ученика и друга апостола Тимофея на последнее свидание (2Тим.4:9).
Святой Тимофей закончил жизнь мученически. В Ефесе язычники совершали праздник в честь идолов и носили их по городу, сопровождая нечестивыми обрядами и песнями. Святой епископ Тимофей, ревнуя о Славе Божией, старался останавливать и вразумлять ослепленных идолопоклонством людей, проповедуя им истинную веру во Христа. Язычники в озлоблении бросились на святого апостола, били его, влачили по земле и, наконец, побили камнями. Мученическую смерть за Христа святой апостол Тимофей воспринял в 80-м году. В IV веке святые мощи апостола Тимофея были перенесены в Царьград и положены в храме Святых Апостолов. Святая Церковь чтит святого Тимофея в числе 70-ти апостолов.
МОЛИТВЫ
Тропарь апостолу Тимофею Ефесскому
глас 4
Бла́гости научи́вся и трезвя́ся во всех,/ благо́ю со́вестию священноле́пно обо́лкся,/ поче́рпл еси́ от сосу́да избра́ннаго неизрече́нная,/ и ве́ру соблю́д, ра́вное тече́ние соверши́л еси́,/ апо́столе Тимофе́е./ Моли́ Христа́ Бо́га,// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Добродетели обученный и умеренный во всем, доброй совестью достойно священства облеченный, ты от Павла почерпнул – сосуда избранного (Деян.9:15) – неизреченное и, веру сохранив, окончил равный с ним путь (2Тим.4:7), апостол Тимофей. Моли Христа Бога о спасении душ наших.
Кондак апостолу Тимофею Ефесскому и преподобномученику Анастасию Персянину
глас 1
Боже́ственнаго ученика́ и спутеше́ственника Па́влова Тимофе́я,/ ве́рнии воспои́м вси́,/ с сим почита́юще му́драго Анаста́сия,/ возсия́вшаго от Перси́ды я́ко звезду́,/ и отгоня́щаго душе́вныя на́ша стра́сти// и неду́ги теле́сныя.
Перевод: Божественного ученика и спутника апостола Павла Тимофея, верующие, воспоем все, вместе с ним почитая мудрого Анастасия, воссиявшего в Персии, как звезда, и отгоняющего душевные наши страсти и болезни телесные.
2 комментария
18 классов
4 февраля День Памяти Преподобного Макария Жабынского, Белевского, иеросхимонаха.
Преподобный Макарий Жабынский, Белевский чудотворец, родился в 1539 году. В ранней молодости он принял постриг с именем Онуфрий и в 1585 году основал Жабынскую Введенскую пустынь близ реки Оки, недалеко от г. Белева. В 1615 году пустынь была полностью разорена польскими войсками под начальством Лисовского. Вернувшись на пепелище, преподобный стал возобновителем монастыря. Он снова собрал братию, и вместо деревянного был построен каменный храм в честь Введения Пресвятой Богородицы во храм, с колокольней на воротах. Преподобный проводил жизнь в суровых иноческих подвигах, претерпевая мороз, зной, голод и жажду, как об этом записано было в монастырском синодике. Часто он удалялся в лесную чащу, где в одиночестве молился Богу. Однажды, когда преподобный шел лесной тропинкой, он услышал слабый стон. Он огляделся кругом и увидел прислонившегося к стволу сосны поляка, который в изнеможении полулежал. Рядом валялась его сабля. Он отстал от своего отряда и заблудился в лесу. Еле слышным голосом враг, возможно грабивший обитель, просил пить. Любовь и сострадание превозмогли в преподобном. С молитвой ко Господу он ударил посохом о землю, из которой забил прохладный родник, и напоил умирающего.
Когда восстановленный монастырь окреп во внешней и внутренней жизни, святой Онуфрий оставил общемонастырскую жизнь и, поручив братию надежному руководству одного из своих учеников, принял схиму с именем Макарий. Местом своего уединения он избрал верховье протока Жабынки – «кладезь Жабынец», отстоящий от устья протока и берега реки Оки в одной версте.
Схимнические подвиги преподобного Макария были скрыты не только от мира, но и от любящей его братии. Он скончался 84-х лет в 1623 году, в ночной час, когда запели петухи, и был погребен 22 января, на память апостола Тимофея, напротив ворот обители, близ места, где впоследствии была построена церковь его имени.
В Иконописном Подлиннике сохранилось описание облика преподобного последних лет жизни: он был седой, с небольшой бородой, поверх монашеских риз носил схиму. Почитание преподобного Макария установилось в конце ХVII – начале ХVIII в. Были написаны его иконы; по преданию, мощи его почивали открыто, но уже в 1721 году их скрыли под спуд. В ХVIII в. обитель запустела.
Память о подвигах и чудесах преподобного Макария настолько забылась, что, когда в 1816 году при постройке Никольской церкви были обретены нетленные мощи основателя обители, по нем начали служить соборную панихиду.
Восстановление памяти преподобного Макария Белевского связано с именем игумена Ионы, который родился в день памяти преподобного Макария, 22 января, и начал свой иноческий путь в Оптиной пустыни неподалеку от Жабынской обители. С 1875 года игумен Иона стал настоятелем Жабынской пустыни. Его прошение о восстановлении памяти преподобного Макария Жабынского было подкреплено ходатайством белевских граждан, через века сохранивших веру в святость угодника. 22 января 1888 года после долгого перерыва совершилось торжественное чествование памяти преподобного Макария Жабынского.
В 1889 году над местом погребения святого был заложен храм его имени. Игумен Иона, который жил в то время на покое в пустыне и деятельно участвовал в строительстве, решил вместе с подрядчиком работ открыть святые мощи преподобного Макария. Когда все было готово к исполнению самочинного предприятия, преподобный явился обоим участникам в сонном видении и строго предупредил их, чтобы они не дерзали на не свое дело, а иначе будут наказаны. Память об этом явлении благоговейно хранилась среди иноков обители. Преподобному была составлена служба. Память преподобного Макария Жабынского чтится, помимо 22 января, еще и 22 сентября.
2 комментария
15 классов
🗓 🌷3 февраля Церковь празднует
Иконы Божией Матери: «Отрада» («Утешение») Ватопедская (807)!
🕊Однажды упал в море с корабля царевич Аркадий и чудом Божией Матери был перенесен на берег невредимым. Нашли его, стоящим под кустом, недалеко от обители, где хранилась данная икона. От этого события и произошло название "ватопед" ("куст отрока").
Известна также история, связанная с этой иконой и обителью в которой она была. Когда в церкви был один настоятель монастыря, от стоящей иконы Божией Матери он услышал женский голос, предупреждающий об опасности, грозившей монастырю. Игумен увидел, что лики Богородицы и Богомладенца изменились.
Игумен увидел, как Иисус поднял Свою руку, заграждая уста Богородицы, со словами:
«Нет, Мать Моя, не говори им этого: пусть они накажутся за грехи свои».
Но Богородица, уклоняясь от Его руки, двукратно произнесла те же слова:
«Не отверзайте сегодня врат обители, а поднимитесь на стены монастырские и разгоните разбойников».
Помолившись, иноки отразили нападение. С тех пор Ватопедская икона стала называться «Отрада», или «Утешение».
❄️Тропарь, глас 4
О, Покро́в благода́тный и спаси́тельный стяжа́хом/ честну́ю Твою́ ико́ну, Богоро́дице./ На сию́ у́бо со умиле́нием взира́юще, Тебе́ вопие́м:/ Влады́чице, низпосли́ отра́ду и утеше́ние,/ на Тя упова́ние возлага́ем гре́шнии и смире́ннии,/ на Твое́ предста́тельство наде́емся недосто́йнии,/ ускори́ нас изба́вити от бед и скорбе́й/ и умоли́ Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего,/ поми́ловати и спасти́ ду́ши на́ша.
❄️Кондак, глас 8
Взбра́нной Воево́де победи́тельная,/ я́ко изба́вльшеся от злых,/ благода́рственная воспису́ем Ти, раби́ Твои́, Богоро́дице,/ но я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую,/ от вся́ких нас бед свободи́, да зове́м Ти:/ ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.
❄️Величание
Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ Богоизбра́нная Отрокови́це,/ и чтим о́браз Твой святы́й,/ и́мже то́чиши исцеле́ния/ всем с ве́рою притека́ющим.
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿
1 комментарий
9 классов
Фильтр
Закреплено
0 комментариев
15 раз поделились
22 класса
0 комментариев
3 раза поделились
6 классов
1 комментарий
5 раз поделились
6 классов
0 комментариев
2 раза поделились
6 классов
загрузка
Показать ещёНапишите, что Вы ищете, и мы постараемся это найти!
Левая колонка
О группе
Православная группа для всех верующих в Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого! Верующих в Единую Соборную и Апостольскую Церковь! Исповедующих едино крещение во оставление грехов! Ожидающих воскресения мертвых.
И жизни будущего века.
ВО СЛАВУ БОЖЬЮ!
- Санкт-Петербург
Показать еще
Скрыть информацию
Фото из альбомов
Музыка23
Ссылки на группу
82 810 участников
128 213 участников
157 721 участник