
Фильтр
добавлена 12 марта в 17:05
09:12
0 комментариев
4 раза поделились
33 класса
- Класс!0
добавлена 1 марта в 13:03
- Класс!0
добавлена 28 февраля в 11:31
03:34
5 комментариев
41 раз поделились
305 классов
добавлена 25 февраля в 22:55
4 комментария
442 раза поделились
158 классов
- Класс!0
добавлена 24 февраля в 09:12
20:06
0 комментариев
23 раза поделились
33 класса
- Класс!0
добавлена 22 февраля в 10:33
2 комментария
109 раз поделились
288 классов
- Класс!2
добавлена 22 февраля в 07:46
ЧТО ТАКОЕ БУРЖУАЗНОЕ ПРОИЗВОДСТВО?
Сознательные рабочие часто говорят о производстве и о том, что человек есть производитель. Слово это, «производство», мелькает слишком часто и кажется нам привычным, однако, в разное время под ним понимаются совершенно разные процессы. Так на заре своего возникновения производство было примитивным, но в то же время очень прогрессивным явлением, поднявшим человека над миром животных, превратив человека в царя природы. И, действительно, какие только возможности производство открыло человечеству! Самые разрушительные силы природы давно уже не давят человека, а делают его свободным от обстоятельств.Но сегодня прогрессивная функция производства почти утрачена. Из орудия людей в борьбе с силами стихии производство само превратилось в необузданную и разрушительную силу. Речь идет о современном нам капиталистическом производстве. Только посмотрите вокруг – дым труб отравляет воздух, стоки предприятий загрязняют реки, озера и подземные источники, идет варварское истребление природных богатств страны и планеты – уже только это, в мировом масштабе, наносит страшный вред всему человечеству и нам, российским рабочим, как его части. Но, как оказывается, это лишь малая, наиболее заметная, часть современного производства за которой скрывается еще более враждебная человеку сторона, но менее заметная.
Читая новости из жизни России, практически ежедневно наталкиваешься и на такие сообщения: «Сломавшего позвоночник на московской стройке липчанина переодели и выбросили на улицу».
Рассказывает сестра пострадавшего рабочего, приехавшего из Липецка на стройку в Москву.
По словам прораба, на брата упала опалубка, его придавило. Но врачи говорят, что характер повреждений горизонтальный, что-то свалилось на него сверху. Когда случился несчастный случай, брата вынесли за территорию стройки. Прораб испугался скандала и велел переодеть Николая из рабочей робы в повседневную одежду. Пока тащили и переодевали – нанесли еще больший вред здоровью, при травме позвоночника его вообще нельзя было трогать и трясти. Прораб хотел оставить брата лежать на улице и не вызывать «скорую», но другой рабочий настоял на вызове врачей.
Уродливое производство, которое должно служить человеку – выбрасывает его на улицу, как отработанный расходный материал своего процесса. Не человек управляет производством, а производство управляет теперь человеком.
Но почему так происходит, почему это черта только современного нам капиталистического производства? Потому что в капитализме грабеж рабочего класса скрыт денежной занавеской. Буржуи делят деньги, между собой и рабочими, оставляя себе большую часть, а рабочим мелочь. Но деньги сами собой ничто, они интересны нам только как средство обмена на товары. Поэтому современное производство вовсе не изготавливает деньги, как врут нам буржуи, а все-также изготавливает товары. Больше товаров – больше денег у бизнесменов по которым они заграбастывают себе богатства.
Печатание денег без строительства тех же домов, производства еды и так далее – бессмысленно. Фантики не нужны никому, в том числе и буржуям. Поэтому производство товаров сегодня столь стремительно, подчиняет себе все и вся вокруг, не ради интересов человека, а для прибыли класса хозяев всех современных производств – капиталистов. Этот интерес ничтожной кучки граждан идет вразрез с интересом сотен миллионов прочих граждан, нас, но так как мы лишены возможности управления производствами, а лишь работаем на них, то интерес меньшинства берет верх над интересом большинства.
Таким образом, вместо прогресса – упадок и деградация. Мы, рабочие, создаем своим трудом практически все, что окружает сегодня человека, но удовлетворения не чувствуем. Напротив, плоды буржуазного производства постоянно угрожают рабочему классу. Кроме уже отмеченного вреда природе, жизни и здоровью рабочих на производстве, мы страдаем от низкого качества продукции. В погоне за количеством в режиме тотальной экономии на всем – получаются непригодные к употреблению вещи, точно также наносящие вред нашему здоровью и угрожая жизни. Сама наука давно уже подчинена интересам бизнесменов, решая задачи не улучшения жизни человека труда, а максимального удешевления товара для капиталиста, что даже при сохранении прежней цены товара, – многократно увеличивает его прибыли.
Таким образом, современное нам буржуазное производство не является чем-то хорошим и прогрессивным. Оно уже давным-давно неисправимо отравлено ненасытной жадностью прибылей буржуев, которая для нас есть смерть, инвалидность, отрава, грабеж и безысходность.
Но и не производить наше общество не может. Значит, именно сейчас остро встает вопрос смены способа организации производства. Если буржуазия не в состоянии предложить рабочему ничего хорошего, а способна только убивать и грабить рабочий класс – то мы сами обязаны взять на себя функции организации производства, а вместе с ним и всем обществом в целом. Производство, осуществляющееся в интересах рабочих масс, в наших с вами интересах, не может нести миру все то, что мы видим сейчас. Вопросы жизни рабочего, вопросы природы и качества продукции будут пересмотрены самым радикальным образом, так как пересматривать их будут сами рабочие. Этот решительный шаг вернет производство на его исторический путь службы человечеству и прогресса, все то, о чем сегодня только мечтают миллионы – станет привычным положением дел уже в самом ближайшем будущем, стоит только осуществить взятие всех производств под управление рабочим классом.
Но здесь ясно, что буржуи с этим не согласятся. Они не пожелают отдать источник своего богатства в руки рабочим без боя. Поэтому за социалистическое производство, за счастливое будущее и прогресс на нем основанные – нужно биться. Биться прямо сегодня! Помощников и союзников у рабочего класса на этом пути слишком мало, а значит и рассчитывать рабочему надо, главным образом, только на себя. Именно сила рабочего класса способна проделать то, что необходимо всем, кроме крупных частных собственников, – прогнать этих собственников и осуществить новую организацию процесса производства. Однако такая сила «спящая», и чтобы ее пробудить, чтобы рабочие осуществили то, что должны, - мы все должны учиться. Именно знания, пролетарская наука – марксизм, способны «разбудить» в нашем классе ту великую его силу, которая положит конец бесчисленной череде бедствий и лишений рабочих в современном мире!
0 комментариев
35 раз поделились
13 классов
- Класс!0
добавлена 21 февраля в 07:34
- Класс!0
добавлена 20 февраля в 06:25
0 комментариев
34 раза поделились
5 классов
- Класс!0
добавлена 19 февраля в 12:29
- Класс!3
добавлена 19 февраля в 10:20
О КАПИТАЛИСТИЧЕСКОМ БЛАГОПОЛУЧИИ
Бытует мнение, что капитализм всегда делает общество благополучным. Хотя когда-то экономист Бузгалин говорил, что только 20% капиталистических стран живут хорошо, остальные — плохо. Действительно, буржуазная пропаганда старается всеми правдами и неправдами навязать трудящимся мнение, что капитализм делает общество благополучным. Только большинство граждан бывших социалистических стран, если и разделяли это мнение, поверив буржуазии, то довольно недолго. Как раз до тех пор, пока не почувствовали этот капитализм на своей шкуре и не получили возможность сравнить новообретенный буржуазный рай с потерянным социалистическим обществом, обществом первой фазы коммунизма. Среди российских граждан уже немного таких, кто считает, что «капитализм делает общество благополучным». И чем дальше, тем меньше их остается. Иначе не может и быть. Опыт – лучший учитель. Мы лишились всего, что у нас было в СССР – возможности свободно трудиться на благо всего общества, возможности гордиться званием рабочего человека, уверенно смотреть в завтрашний день, бесплатно лечиться и учить своих детей, приобщаться к культуре и искусству. И самого главного — возможности жить в обществе, построенном на принципах товарищества, солидарности и взаимопомощи. Взамен этого мы получили возможность любоваться на наглые рожи олигархов и их сумасшедшие затеи, на их яхты и дворцы, на их кутежи, измены, разводы, женитьбы, о которых СМИ считают нужными оповещать всю страну. Мы получили бесправие рабочего человека и произвол над нами капиталистов, жизнь по волчьим законам, скверну, похабщину и продажность всего и вся. В таких условиях мало кто может продолжать верить во вбитую нам в головы перестроечную ложь, что капитализм делает общество благополучным – ведь действительность ее на каждом шагу опровергает. И именно поэтому буржуазные идеологи ищут новые способы внедрить нам в сознание все ту же мысль, что лучше капитализма ничего нет. Они начинают игру в «объективность». Скрепя сердце, признают язвы капитализма и достижения социализма, но со многими оговорками, в итоге вывод следует все тот же — якобы капитализм более удовлетворяет запросы человека, чем социализм. Вот, к примеру, А.В. Бузгалин, российский ученый, доктор экономических наук, профессор кафедры политической экономии экономического факультета МГУ, говорил с высот своего научного знания, что, мол, «всего 20% капиталистических стран живут хорошо, остальные – плохо». Прав ли он? Вероятно, ему стоит верить, ведь он еще и ко всему прочему позиционировал себя сторонником социализма, проповедуя идеи «демократического социализма»? Однако тут все не так просто. С первого взгляда кажется, что Бузгалин таким образом разоблачает капитализм, говорит честно и прямо. Кто-то даже может вообразить себе, что Бузгалин – прямо-таки борец за социализм, что он клонит к тому, что капитализм враждебен большинству человечества, а значит должен быть уничтожен. Ничуть не бывало! Вся эта «честность» и «откровенность» нужна была буржуазному профессору и идеологу, прикрывающемуся социалистической одежкой, с одной целью – чтобы уверить нас в своей «объективности». И, сделав это, поговорив о том, что и у капитализма и у социализма есть свои плюсы и минусы, продемонстрировав свою якобы «непредвзятость» – он аккуратненько подводил нас к выводу, что капитализм все же лучше. Ведь 20-то процентов стран живут хорошо! Значит, нам только и остается, что оказаться не там, где 80% стран, а там, где 20%. И все у нас в России будет в порядке. Что для этого надо сделать? Все, что мы уже много раз слышали от других буржуазных деятелей — улучшить наш российский капитализм, т.е. усилить роль государства в экономике, бороться с коррупцией, покровительствовать «честным» капиталистам и прочее. Только все это не отменит факта эксплуатации одних людей другими, а значит и нищеты и неблагополучия миллионов. В итоге оказывается, что вся его «объективность» была нужна ему только с одной целью – чтобы вернее обмануть и навязать нам свою буржуазную идеологию, закрепив тем самым господство класса буржуазии в нашем обществе. В чем главный обман Бузгалина? В том, что он говорил абстрактно и не пояснял нам – что значит хорошо и кому, собственно, хорошо. А ведь именно это и есть самое важное. К примеру, у нас в России около двух процентов населения имеют возможность жить очень хорошо. Прохорову, Абрамовичу и им подобным грех жаловаться на жизнь. Так что, с точки зрения этих господ – в России все обстоит вполне благополучно, и мы живем очень даже хорошо. То же самое можно сказать и о тех капиталистических странах, которые принято считать благополучными. Хорошо в них живет ничтожно малая часть населения – те, кто присвоил себе средства производства и благодаря этому имеет возможность жить за счет чужого труда. Не бедствует и их обслуга — чиновники, которые им служат и поддерживают их власть, буржуазные интеллигенты, которые пропагандируют в обществе буржуазную идеологию, вводя в заблуждение трудящиеся массы, и очень небольшой слой привилегированных рабочих — профсоюзные деятели и пр., которых буржуазия покупает подачками, чтобы через них иметь влияние на весь рабочий класс. Все остальные — а это миллионы и десятки миллионов человек в каждой капиталистической стране мира, подавляющая часть населения, видят мало хорошего – наемное рабство на капиталиста, зарплата, достаточная только для того, чтобы восстановить свою рабочую силу и продолжать создавать прибавочную стоимость для хозяина, постоянный страх потерять работу, нужда, бесправие и униженность. Такова участь рабочих, неимущих во всех капиталистических странах, в том числе и в тех, которые формально считаются благополучными. Вспомним, например, как в «благополучной» Латвии министр здравоохранения предложила тем, кто не имеет средств лечиться – пойти на эвтаназию и таким образом избавить от себя буржуазное общество. Таким образом она показала сразу две вещи – что в этой «благополучной» буржуазной стране есть люди, для которых лечение – роскошь. А во-вторых – что жизнь этих людей для буржуазного государства ничем не дороже жизни животных, которых хозяева, если они становятся почему-либо в тягость, отправляют в ветеринарную лечебницу и «усыпляют». Вспомним кварталы Красных фонарей в Амстердаме в «благополучной» Голландии. В этих кварталах сотни женщин стоят голые или почти голые в витринах магазинов, ожидая своего покупателя. Они окончательно превращены в товар, окончательно лишены человеческого достоинства. На них даже выбивают чек, как на купленную в магазине колбасу или рыбу. И вряд ли они идут на такое унижение от большого благополучия. Они продают себя от безвыходности, от нищеты, от того, что в этой с виду очень даже благополучной стране делается все, чтобы развратить женщин, обеспечив тем самым товар для содержателей публичных домов и предметы забавы для тех, кому действительно живется хорошо. Какую бы «благополучную» страну мы ни взяли, мы обнаружим, что действительно хорошо там живет ничтожное меньшинство — олигархия, буржуазия. Это можно сказать и о Германии, и о США, и о Великобритании. Нам могут сказать, что мы не в ту сторону разворачиваем, что когда говорят «страна живет хорошо», это означает, что в этой стране средний уровень жизни населения выше, чем у других стран мира. Давайте посмотрим и с этой стороны на «благополучие» при капитализме. Что такое «средний уровень жизни»? Это среднее арифметическое, когда все доходы населения складываются вместе, а потом делятся на общее число граждан этой страны. Это как «средняя температура по больнице» — у кого-то 40 С и он при смерти, а у кого-то 36,6 С и он абсолютно здоров. То есть кто-то омарами обжирается, оставляя за обед стоимость квартиры, а кто-то и куска хлеба в день не имеет. При этом средний уровень жизни возрастет, если у первых на обед будут уже не омары, а блюда из соловьиных язычков, стоимостью в 3 квартиры, а положение вторых не изменится или даже ухудшится. Сравнение понятно? Оно верное и полностью отражает истинное положение дел в капиталистическом обществе, для которого применение такого рода средних цифр категорически неприемлемо. Можно сразу сказать, что те, кто ими оперирует, заведомо хотят обдурить и обмануть своих читателей или слушателей. Но это, конечно, не значит, что положение трудящихся во всех капиталистических странах абсолютно одинаково. Оно одинаково в общем и целом — в том, что рабочие везде ущемлены, бесправны, зависимы от воли и настроения господствующего класса — буржуазии, и что материально они всегда живут многократно хуже своих работодателей и их обслуживающего аппарата. Но если смотреть конкретно, то мы увидим, что есть некоторые страны мира, где жизнь наемных работников в материальном плане несколько легче, чем во многих других странах — у них ниже безработица, например, больше социальных гарантий, имеется какая-никакая правовая защита и пр. Это, в первую очередь, страны так называемого «капиталистического центра», которые живут не столько за счет эксплуатации рабочих своей собственной страны, сколько за счет паразитирования и грабежа народов других стран мира. Полученную от этого грабежа сверхприбыль буржуазия стран капиталистического центра (империалистических стран) использует, чтобы подкупать свой рабочий класс – чтобы кидать частичку своих прибылей своим рабочим, увеличивая их зарплаты и делая доступными для них некоторые социальные блага. Принципиально это положения рабочих не изменяет, но живется им все-таки чуть легче, чем рабочим зависимых стран мира. Делает это империалистическая буржуазия отнюдь не по доброте душевной — такие чувства для нее чужды. Она стремиться обеспечить себе в своей стране относительно спокойное существование, и для этого делится со своими рабочими прибылями, тем самым снижая накал классовой борьбы и сдерживая рост революционного движения, угрожающего ее господству. Как видим, источник этого, чуть большего, благополучия рабочих стран капиталистического центра все тот же, что и у империалистической буржуазии – ограбление народов других стран, присвоение их национальных богатств и безжалостная эксплуатация рабочих, нередко сопровождающаяся военной агрессией, кровопролитием, смертью сотен и тысяч людей, безжалостным подавлением освободительных движений, национальным гнетом и унижением. К странам капиталистического центра можно отнести США и старые капиталистические страны — Англию, Францию, Германию. США, например, эксплуатируют и доят с помощью печатного станка практически весь мир. Кроме того, они цинично грабят страны Ближнего Востока, которые подчинили себе военной агрессией или подкупом их правительств, получив взамен возможность полностью распоряжаться их драгоценными недрами. Англия, Германия и Франция превратили ЕС в инструмент финансовой кабалы и грабежа экономически менее развитых стран, своих соседей. Но есть и другие страны, которые к странам капиталистического центра формально не относятся, но в которых пресловутый «средний уровень» жизни населения довольно высок. Это те страны, которые оказывая ценные услуги монополистическому капиталу империалистических государств, участвуют вместе с ними в дележе сверхприбыли, полученной капиталистическими монополиями от сверхэксплуатации рабочих зависимых и развивающихся стран мира. Таковы, например, Швейцария, один из мировых финансовых центров, или оффшорные зоны — Люксембург, Сингапур и пр. Еще одна группа стран, которую часто приводят в пример стран благополучных — скандинавские страны. Там, действительно достаточно высокий «средний уровень» жизни. За счет чего он достигается? Оказывается, все за счет того же — за счет грабежа стран третьего мира. К примеру, Норвегия — страна-сырьевой экспортер, огромные доходы при численно малом населении вполне позволяют местным монополиям, не сильно тратясь на трудовой народ, обеспечивать себе довольно спокойную жизнь, не боясь особенно за свое политическое господство. Но высокие цены на нефть и газ оплачивают не кто-нибудь, а опять-таки рабочий класс и европейских и развивающихся стран мира, с которого дерут три шкуры капиталисты, применяющие эти нефтепродукты для своих производств. Или Швеция — страна, где базируются многие транснациональные корпорации (капиталистические сверхмонополии), занимающиеся грабежом всего мира. При низкой численности населения страны налогов, получаемых государством от этих сверхмонополий, вполне хватает, чтобы обеспечить достаточно сносную жизнь своим трудящимся, которые при этом отнюдь не избавлены от эксплуатации и безработицы. Что из всего сказанного вытекает? А то, что ни о каком действительном благополучии трудового народа, составляющего подавляющее большинство населения стран капиталистического мира, и речи быть не может! Истинное благополучие — и в материальном смысле, и в моральном, духовном — трудовому народу, рабочему классу может дать только общество первой фазы коммунизма (социализм). Только политическая власть рабочего класса, только общенародная собственность на все средства производства даст людям труда настоящее благополучие и процветание.0 комментариев
35 раз поделились
15 классов
- Класс!0
добавлена 18 февраля в 08:14
ЗАКОННЫ ЛИ БУРЖУАЗНЫЕ ЗАКОНЫ
Капитализм - это такая система общественных отношений, где трудно или даже невозможно провести грань между «законными» формами эксплуатации трудящихся и «незаконным» их ограблением. Ведь что такое законы в капиталистическом обществе? Это воля буржуазии расписанная на бумаге, где максимально учтены интересы капиталистов и лишь в малой степени отражаются интересы трудовой части народа. Законы для капиталистического государства пишут таким образом, чтобы спрятать, завуалировать то, что отвечает интересам капитала и выпятить, подчеркнуть те малые уступки трудящимся, какие всё время пересматриваются в пользу капиталистов. Если в основу общественных отношений положен принцип частной собственности, то само собой из этого принципа вытекает иерархия капитала, как степень иерархического господства в обществе. Эта степень господства отражается и в общественной жизни и в законах буржуазного государства, где учтены в первую очередь интересы крупного капитала. Если законы пишут в угоду капиталистов, вся деятельность которых подчинена задаче обогащения, то всякое обогащение в глазах капиталиста «законно», прописано ли оно в законе или нет. «Незаконным» оно становится только тогда, когда более мелкий капиталист возжелает обогатиться за счёт более крупного. Если же крупный капитал поглотит более мелкий, то этот факт будет вполне законным в рамках конкуренции. По мере развития капитализма менялись и законы. Когда было возможно и выгодно обогащаться на путях развития промышленного производства, законы отражали задачи «равных», в своей производительной деятельности, промышленников-капиталистов. Отразился этот факт в законотворческой деятельности, как факт «цивилизованной» конкуренции. Но с появлением монополистического капитализма, «цивилизованная» конкуренция превратилась в фарс, в красивую сказку о благостном капитализме, по которому так сильно тоскуют мелкобуржуазные социалисты. Понятие конкуренции сохранилось, но смысл её изменился. Теперь конкуренция, из горизонтальных отношений «равных» производителей, перешла в господство вертикальных конкурентных отношений, где давно уже узаконено «право» сильного капитала поглощать более слабый капитал. Одним из средств обогащения в капиталистическом обществе является коррупция чиновников. С одной стороны капитал не заинтересован в коррупции, когда речь идёт об экономическом подъёме и увеличении прибылей. Но с другой стороны, когда в экономике спад, прибыли падают, капитал не находит себе применения, коррупция процветает. Речь идёт только о масштабах коррупции. В капиталистическом обществе коррупция принципиально неуничтожима. И хотя «законы», легализующие коррупцию, не появляются в явном виде, тем не менее появляются законы облегчающие её существование. В период длительных затяжных кризисов капитализма, коррупция становится одной из важных и лёгких (малозатратных) источников обогащения в мире капитала. Нет нужды пояснять, что коррупционные расходы целиком ложаться на плечи трудящихся. Необходимо уяснить себе ту мысль, что законы устанавливает правящий класс и он же и следит за соблюдением своих законов. И когда капиталистической власти выгодно обойти свой же закон, она это делает не задумываясь. Можно ли серьёзно надеяться на выполнение законов властью, когда они противоречат её коренным интересам собственности и «права» обогащения? Здесь удобно вспомнить известную басню Крылова, рассказывающую о том, как волк обосновал своё «право» съесть козлёнка тем, что волку хочется кушать. У капиталистов есть одно право, — приумножать своё богатство. И за это право буржуазия будет стоять на смерть.0 комментариев
37 раз поделились
37 классов
- Класс!0
добавлена 17 февраля в 07:57
0 комментариев
35 раз поделились
5 классов
- Класс!0
загрузка
Показать ещёНапишите, что Вы ищете, и мы постараемся это найти!