Сура аль-Маида (Трапеза), 69-й аят:

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
Смысловой перевод Эльмира Кулиева:
Воистину, верующие, а также иудеи, сабии и христиане, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и поступали праведно, не познают страха и не будут опечалены.
====================
Перевод Абу Аделя:
Поистине, те, которые уверовали [верующие из общины пророка Мухаммада], и те, которые (до того, как Аллах направил человечеству Своего последнего посланника) придерживались иудейства, и сабии [те, которые пребывают в естественной с рождения вере и не следуют какой-либо определенной вере] и христиане, кто уверует (из них) в Аллаха и в Последний день и будет совершать праведные деяния [совершать только ради Аллаха то, что повелел Аллах Сам непосредственно и через Своего Посланника], – то не будет над ними страха (в День Воскрешения), и не будут они печальны (за то, что миновало их в этой жизни).
====================
Толкование ас-Саади:
Воистину, верующие, а также иудеи, сабии и христиане, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и поступали праведно, не познают страха и не будут опечалены. [[Всевышний поведал о том, что люди всех Небесных Писаний, в том числе Корана, Торы и Евангелия, имеют общую дорогу к спасению и опираются на общую основу.
Ею являются вера в Аллаха и Судный день и праведные деяния. Кто уверовал в Аллаха и Судный день и совершал праведные деяния, тот обретет спасение. Он не будет бояться тревожных событий, ожидающих его впереди, и печалиться о том, что произошло с ним в прошлом. Следует знать, что это предписание было в силе во все времена.]]
====================
Толкование Ибн Касира:
Всевышний Аллах сказал: ( إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ ) Поистине, те, которые уверовали – здесь подразумеваются мусульмане. ( وَالَّذِينَ هَادُواْ ) И которые исповедуют иудейство – приверженцы Торы. ( وَالصَّـبِئُونَ ) И сабии – это секта из христиан и огнепоклонников без какой-либо определённой религии согласно мнению Муджахида. Он также говорил, что они – секта из иудеев и огнепоклонников. По поводу христиан известно, что они приверженцы Евангелия.
Смысл аята в том, что все секты, уверовавшие в Аллаха и в Судный день, в воскрешение и воздаяние, совершающие благие деяния, не являются таковыми, пока не будут действовать в соответствии с Шариатом Мухаммада после его послания. Ведь он послан к двум мирам – джиннам и людям. Кто же привёл себя в соответствии с этим: (فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ) Нет страха над ними – в том, что ожидает их, и в том, что они оставили за своими спинами. (وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ) И не будут они печальны – подобные слова уже рассматривались в суре «Корова», и не нуждаются в повторе.