Война гремит, как в кузне наковальня.

Кузнец войны куёт свои подковы.

Прислушайся к звону этих подков. Быть может, они уже на копытах

тех коней Апокалипсиса, что мчатся из других галактик

на землю.

Можно заглушить СТОНЫ РАНЕНЫХ симфоническими оркестрами

всемирно прославленных дирижёров.

Можно подавить кислый вкус пороха на губах, выпивая французское и итальянское вино на Патриарших прудах.

Можно не пускать войну в наши семьи, города, университеты, в наши детские сады и театры.

НО ОНА ПРОРЫВАЕТСЯ.

Иногда она прорывается волшебным и таинственным образом, как тот белый голубь, что влетел в дом горюющей семьи, получившей похоронку Донбасса, и сел на чёрную вуаль убитой горем матери, словно это прилетела

душа убитого сына.

Иногда война врывается чудовищным взрывом, как военная колонна

картавого ворюги и барыги Пригожина, что он вёл на Москву,

УБИВАЯ ПО ПУТИ РУССКИХ ВОЕННЫХ ЛЕТЧИКОВ.

Всё реже мы слышим на ток-шоу пафосное "За победу!",

реже показывают гуманитарные конвои.

А генерал Конашенков, рассказывающий нам пусть о небольших, но каждодневных победах, стал привычным и домашним.

Да, он далеко не Левитан.

А мы слушаем его, вкушая вкусные обеды или глядя в окно, где играют счастливые дети.

НО ВОЙНА НЕ ПРОЩАЕТ ОБЫДЕННОСТИ.

Экипажи сгоревших и оплавленных русских танков не прощают обыденности.

Разорванные на клочья тела русских артиллеристов, не успевших

сменить позицию, не терпят обыденности.

Лазареты, где стонут изувеченные кассетными боеприпасами раненые,

не терпят обыденности.

Война — то время, когда следует думать о времени, что станет послевоенным.

Какой Россия выйдет из этой войны, в каком мире она

окажется?

В какую новую кожу обрядит Россию русская история?

Что обрывает стремление России к величию?

Быть может, то, что правящий класс ПРИНИМАЕТ СВОЕ ВЕЛИЧИЕ

ЗА ВЕЛИЧИЕ РОССИИ?

Но великие народные труды, страдания и жертвы приносятся не для того, чтобы возникло величие дворцов, роскошных храмов,

золотых рублёвских вилл элитного ворья и неумеренных

разгульных пирований.

Народ не сразу, но неизбежно чувствует эту подмену, и тогда хижины объявляют войну дворцам.

ГОСУДАРСТВО ЕСТЬ ВЫСШАЯ ЦЕННОСТЬ ДЛЯ НАРОДА.

Народ сберегает своё государство, вынося его из огней, кладя во имя него головы лучших своих сыновей.

У него нет ДРУГОГО ГОСУДАРСТВА, в отличии от элитки.

Но государство не должно заблуждаться, что эти великие жертвы народ приносит ради величия особняков и дворцов вороватых барыг, либеральной национальности.

Эти жертвы народ приносит ради той заповедной, восхитительной мечты

о СПРАВЕДЛИВОМ, благом, могучем и цветущем царстве, которое видится великим русским пророкам, будь то сказочник и скоморох

при княжеском дворе или великий патриарх-мистик, или богооткровенный поэт, или идущий на казнь подвижник.

Идёт война.

Какой-то прекрасный русский человек сказал: "Русских невозможно истереть в порошок. Русских можно истереть только в порох".

РУССКИЙ НАРОД - ПОБЕДИТЕЛЬ.