☦РАДОСТЬ ☦ ПРАВОСЛАВИЯ ☦

Промысл Божий заключается именно в том, что через какие бы испытания Господь не провел человека, – все это претворится во благо, в радость и во спасение. Это обещал нам Господь. И либо мы доверяем Ему, либо к нашему же собственному несчастью не доверяем, сомневаемся, бываем нетерпеливы. ⠀ Господь проводит каждого из нас через испытания, утверждающие в нас веру, истину и духовную свободу. Но выше сил искушений не попускает. Он знает, как любящий Отец, когда пришло время посрамить наши греховные человеческие надежды и слабые, немощные мечты. И знает, когда мы становимся готовы к раскрытию перед нами истины Божественной любви, чтобы увидеть бесконечное изобилие того, что Бог уготовал каждому любящему Его. Митрополит Тихон (Шевкунов)

протоиерей Андрей Ткачев: Запад пытается внушить, что Русская Православная Церковь ужасна. Но вы поставьте нашу Церковь на фоне всех этих американских проповедников, которые занимаются шпионажем и грабежом, на фоне всех этих терактов и убийств, - и вы узнаете, что Церковь наша - истинная, настоящая, смиренная, Христова.

протоиерей Андрей Ткачев: Израиль считает, что ему многое позволено. Так они себя ведут. Они впитали в себя ветхозаветную этику, хотя потеряли всякую возможность опираться на нее, ибо состоит в большинстве своем из безбожников это государство. Ключи к пресловутому "еврейскому вопросу" находятся в Священном Писании Нового Завета. Почему потомки ветхозаветных праведников не просто не приняли Христа как истинного Мессию, но возненавидели Его? Можно ли таких людей называть "иудеями", и все ли они так и останутся христоненавистниками вплоть до Конца времён? Ответы даны ещё в Апокалипсисе. Продолжим довольно беглое, но всё равно полезное путешествие по семи Посланиям Церквам Апокалипсиса, Церквам Иоанна Богослова, исторические местности которых сохранились и сегодня, но в виде турецких деревушек, напрочь лишённых былого церковного величия. И вот мы подошли к Посланию Ангелу, то есть епископу Филадельфийской Церкви. Не путайте с американским городом Филадельфией – он как раз был назван в честь города из Апокалипсиса. Вообще у них практически все города названы в честь чего-то: Мемфис, Сент-Питерсберг и даже Москва у них там есть, причём не одна, а в разных штатах. К слову, "Филадельфия" – это "братская любовь". У Господа всегда хватает строгости и постепенно в разговоре с этими Церквами она нарастает. Так что же говорит "Святой и Истинный, имеющий Ключ Давидов, Который отворяет – и никто не затворит, затворяет – и никто не отворит"? Именно такая интересная характеристика даётся Господу в данном Послании. Начинает, как и всегда: "Знаю твои дела". Господь действительно знает все наши дела, и это страшно, но утешительно, потому что Он не обращает это знание в позор для нас пока ещё до Страшного Суда, но движет нас на покаяние. Благость Божия, как говорит апостол Пётр, на покаяние тебя ведёт. Итак: Знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего. Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, – вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя. Исторически это сказано ещё в I веке. Но поскольку есть мнение, что Послание Церквам Апокалипсиса – это разворачивание ленты исторического повествования, и всё это постепенно движется к историческому концу, всё строже, строже, строже и строже, то, с этой точки зрения, Шестое Послание, Ангелу Филадельфийской Церкви, говорит о мнимых иудеях. Они "вроде бы иудеи". А что такое иудей? Иудей – это человек, который знает только Бога и себя, а больше ничего другого знать не хочет. Есть Господь – Ему нужно служить. И всё. Вот это и есть настоящий иудей, в котором "льсти несть", как сказал Господь апостолу Филиппу. А все остальные, которые занимаются "шахер-махером" и стремятся к мировому господству, зарабатывая золотой ключик для обретения мирового господства во всех видах и формах, – это не еврейский дух. На самом деле, настоящие евреи – боголюбцы: Моисей, Илья, Давид, Иоаким и Анна, Иоанн Креститель, Стефан Первомученик. Вот настоящие израильтяне. Это настоящий Израиль. И вот, Господь говорит: Я открою пред тобой дверь благовествования для тех, кто называет себя иудеями, но они не таковы. У нас в современности существует движение "Евреи за Иисуса", мессианские евреи. Они стремятся сохранить все черты своей еврейской идентичности: с Песахом, с обрезанием, с кошерной едой, с еврейским языком, на котором они читают Тору и пророков. Но при этом они верят, что Иешуа – это Машиах, Мессия. И они кланяются Иисусу как Мессии, признают девство Девы Марии, Его царское достоинство и равенство с Отцом. Но хотят, чтобы их братья-евреи узнали в Иисусе не просто Распятого и Отверженного, а Воскресшего и Прославленного. Чтобы они поклонились Ему, как пишут пророки, чтобы зарыдали о Нём, как плачут о единственном сыне. Обращение ко Христу еврейского народа – это, конечно, великое дело. То, что не совершилось при апостолах Петре и Павле, должно частично свершиться в Конце времён, когда остатки еврейского народа узнают в Иисусе Христе, Отверженном и Ненавидимом ими, настоящего Господа, настоящего Мессию, настоящего Возлюбленного Божия, о Котором писал пророк Исайя. И именно об этом говорится Ангелу Филадельфийской Церкви. И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле. Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего. Ну, и обетование, обещание Господне: Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит Церквам. источник: Царьград

Муж застал жену с другим. Спокойно закрыл дверь и ушел. Сказал про себя: пусть у нее все будет хорошо. Я не могу силой вымогать любовь, как милостыню. Если ты меня не любишь, не люби. Хочешь быть с ним, будь. Это нам кажется безумием! Но такое безумие необходимо, чтобы стать счастливым. В конечном итоге оно не доведет тебя до того безумия, от которого ты попадешь в больницу. Другой тип нашего поведения, с выяснениями отношений, с логичными доводами, рационален, но он приводит к настоящему помешательству. Андрей Конанос - греческий религиозный деятель

Как аукнется, так и откликнется Если ты орёшь на своих детей, будь спокоен: придёт время, и дети будут орать тебе в ответ. Если ты бьёшь своих детей, ну, подожди немножечко, детки окрепнут, и вернут тебе это с прибылью. Если у тебя нет времени на своих детей, то с чего дети найдут время для тебя, когда ты изнеможешь от старости и болезни. Что посеешь, то и пожнёшь. И здесь спрашивать: за что мне это всё? – совершенно бессмысленно. Это закономерность: что вложили, то и получили. Это касается не только детей. Это касается и отношения с близкими, и отношения с родными, отношения с коллегами по работе. Во всём, как бы вы хотели, чтобы относились к вам, так и вы относитесь к своему ближнему. — Протоиерей Евгений Попиченко. ❓️Важно? Поделитесь!

протоиерей Андрей Ткачев: Нравятся мне люди, которые не боятся стареть. Это умницы и это воины. Без подтяжек, без липосакций, зато с мыслью в глазах, с внуками, с конкретным делом в руках. Если человек встречает старость без истерик, значит, есть нечто за душой у человека. Еще нравятся люди, вокруг которых чисто. Чисто в доме, чисто на прилегающей к дому территории, чисто на рабочем месте. Если видишь свинарник вокруг, значит, у людей внутри такой же свинарник. Грязь в мозгах и смрад в глубинах сердца неизбежно проявятся через кучи пустых бутылок вокруг, горы фантиков, лужи разлитых напитков и надписи на заборах. Нравятся люди, могущие удивить… Думаешь: прост человек и до крайности обычен. Даже не интересно. А он вдруг со временем открывает все новые и новые грани характера, и видно, что много у него этих граней. Просто он не выпячивает все сразу и не красуется без толку. Хороши те, кто делает что-либо своими руками и не только не боится всякой работы, но и любит ее. Работяги обычно – молчуны. Основательный человек не любит тратить силы в разговорах. Он знает, что ничто так не опустошает и не обессиливает душу, как бесплодная и беспредметная болтовня. Еще нравятся те, кто много книг прочел не потому, что ученая степень требует, а потому, что душа книгу любит, невзирая на, может быть, самую простую профессию. Если эти люди мне нравятся, значит, они есть. Не может же нравиться мне или другому человеку то, чего нет в природе. Такие люди есть! Но их не очень много, потому что то, чего очень много, всегда теряет в цене и перестает удивлять. Люди, которые мне нравятся, есть, хотя их могло бы быть и больше. Мир должен стоять на чем-то, так вот он, возможно, на них и стоит.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ !!! ВОИСТИНУ ВОСКРЕС ХРИСТОС !!! ХРИСТОС ВОСКРЕС ИЗ МЕРТВЫХ СМЕРТИЮ СМЕРТЬ ПОПРАВ И СУЩИМ ВО ГРОБАХ ЖИЗНЬ ДАРОВАВ.