Предыдущая публикация
⁉Как распознать тех, кто находится на высоком духовном уровне❓
Духовный уровень характеризуется тем, что на этом уровне у человека пропадает интерес к чувственным наслаждениям, развлечениям, пустой трате времени. Такой человек никогда не посещает казино, игорные дома, никогда близко не общается с противоположным полом, кроме своей жены, не ищет зрелищ. Духовный человек имеет более высокие вкусы, его не привлекает этот низкий уровень материальных наслаждений. Это один из критериев распознавания духовного человека. Другой критерий - духовный человек в совершенстве понимает свое несовершенство. Он знает, что он несовершенен. Это очень важный момент. Это означает, что он никогда не будет выражать только собственную точку зрения, собственное мнение. Потому что любая точка зрения несовершенна. Он никогда не будет говорить что-то от себя, опираясь на какое-то свое понимание или свое мнение. Он будет всегда опираться на священные книги, на то, что исходит свыше. Священные писания - это то, что послано свыше, и духовный человек опирается на законы, которые приходят свыше, из других измерений, духовных измерений. Таким образом, он, являясь несовершенным по своей природе, действует совершенно. Но тот, кто думает, что его точка зрения тоже совершенна, что "я докажу" - вот это проблема. Это спорщики. Не думайте, что это духовные люди. Они просто проводят время в спорах. Их еще называют "кабинетными мыслителями". Духовный человек - он делает то, что говорит. Например, есть заповедь "не убий" - и он не убивает. Не кради значит, он не крадет, не лги значит, он не лжет. То, что говорится в заповедях, он должен сделать. Это духовный человек. А религиозный человек может и не быть духовным. Он может верить в эти заповеди, но ничего не делать. У него есть какая-то вера, но он честно признается, что не способен следовать этим заповедям: "Я бы хотел, но я не способен". Это уровень обычной религии, мирской религии. Она допускает просто веру. Хотя бы просто верь и кайся, если ты грешишь. Но духовность - это нечто иное. Такому человеку не нужно каяться, поскольку предназначение души - служить Богу, а не искуплять свои грехи. Это другой уровень отношений. И в этом служении Богу человек приносит благо всему обществу, он думает о благе всех, кто его окружает. Вот это уже духовный уровень. Нам сейчас не хватает общения не с религиозными людьми, а с духовными. Религиозные сейчас практически все. Это ничего вокруг не меняет, потому что их образ жизни не меняется. Вера есть, но, как правило, их образ жизни не меняется. А духовный человек меняет свой образ жизни - он живет в соответствии с регулирующими принципами, данными в священных книгах.
Е.М. #ЧайтаньяЧандраЧаранПрабху (Александр Геннадьевич #Хакимов )
Следующая публикация
Комментарии 425
Накропал нам протоколов, штат сионских мудрецов.
Дурь забили по макушку, выдавая за закон,
Направляя всех в ловушку, а кого-то и в загон;
Для себя оставив роли иль жрецов или богов,
Не учтя Верховной воли и не видя берегов,
Чтобы вкусом высшей власти наслаждаться без конца
Всей безумной алчной страстью протокольного лица.
Но грядёт любви эпоха, где нет места для страстей,
Значит, будет очень плохо дуракам любых мастей.
Тем, кто жаждет власти Бога, есть ловушка на живцов,
Их уже в СИОНЕ много, самозваных мудрецов.
Те, кто с совестью не дружат, для себя нарыли ям,
Дьяволу никто не служит, там лишь место холуям.
У него ведь роль такая от Верховного Творца –
Всех придурков вовлекает местом божьего жреца.
Мы все здесь зависим от меры различных гнетущих цепей
И в рамках придуманной веры становимся только глупей.
Не зная любви настоящей, лишь сказки рисуем умом,
И в розовой дымке парящей теряем свой жалкий «облом».
Всё в мире идёт так, как надо, иллюзии призрачный фон,
Но есть в нём любовь Прабхупады – реальный святой марафон.
Служившим лишь чувствам в угоду, скрывающим к празднику дверь,
Приносит он счастья свободу, а с нею потерю потерь.
О детской песочнице слёзы забудем мы с ним навсегда,
Ведь мы все мечтали о грёзах, теряя бесцельно года.
Но с ним мы узнаем о Кришне и жизни чудесной дары,
И нет их и лучше и выше в бескрайности вечной игры.
Тем, кто готовят ложные ученья, самим надеясь спрятаться в тени,
Не избежать заслуженных мучений, их будут жарить адские огни.
Вернётся всё с лихвою по заслугам, и отвечать придётся всем всерьёз,
Их пустит время по тому же кругу, чтобы испить по капле море слёз.
А привлечённых их фальшивым словом, в надежде лёгкой радости найти,
Придётся так же участи суровой сполна отведать к бездне на пути.
Нельзя служить чудовищам-тиранам, не утопив себя в густой крови,
И не построить счастье из обмана, хоть жизнь чужую в клочья разорви.
И нищ и гол лишь тот, кому всё мало, в своих желаньях сдвинулся с ума,
Бредёт во мгле, ступая, как попало, а в алчном сердце поселилась тьма.
И всё ж, куда б нас ни вела дорога, пока мы живы, значит, выход есть,
Коль над собою примем милость Бога; была бы воля – сохраним и честь.
Не может сам ответить на вопрос, кто друг России, ну а кто ей враг.
Но всё же мы способны различить такие вещи как добро и зло,
И значит, всё возможно излечить, поняв, насколько нам здесь повезло.
Ведь у России мнимые враги, коль сам Господь заботится о ней,
Его законы истиной строги и потому их нет для нас важней.
С врагами нам не стоит говорить, они во всём затеют шумный спор,
Но мы их можем отблагодарить, лишь огласив единый приговор.
Мы рождены, чтоб истину найти, для человека цели нет иной,
Преодолеть все трудности пути нам хватит чистой истины одной.
Она поможет всюду сохранить способность верить, всех вокруг любя,
Хоть и незрима этой связи нить, но с ней мы знаем, кто мы для себя.
...ЕщёВ царстве грёз всё тревожно и лживо, и смердит от гнилого душка,
И самим нам неясно, чем живы, кроме козней да исподтишка.
Не желаем принять свою старость, мысль о смерти нас только страшит,
Но недолго «старпёрам» осталось путь свой ею, родной, завершить.
Молодёжь, видя старых придурков, не поймёт для чего здесь сама
И сгорает подобно окурку, безответственно спившись с ума.
Мы им лепим красивые сказки, что, мол, всё у них будет потом,
И, напялив фальшивые маски, улыбаемся пакостным ртом.
Жаль, что слов у меня маловато, чтобы правду как надо сказать,
Я б послал всё проверенным матом, только стыдно смотреть им в глаза.
Наша ложь их не меньше заела, но надежда у них всё же есть:
Мир узнать хоть когда-то, но белым, и кому послужить нам за честь.
Хоть непросто здесь в Бога поверить, а тем более знать, что к чему,
Но любовь нам откроет все двери, где мы можем предаться Ему.
Чтобы жить без иллюзий как надо, не страшиться затем умереть,
Книги чистой души Прабхупады
В царстве грёз всё тревожно и лживо, и смердит от гнилого душка,
И самим нам неясно, чем живы, кроме козней да исподтишка.
Не желаем принять свою старость, мысль о смерти нас только страшит,
Но недолго «старпёрам» осталось путь свой ею, родной, завершить.
Молодёжь, видя старых придурков, не поймёт для чего здесь сама
И сгорает подобно окурку, безответственно спившись с ума.
Мы им лепим красивые сказки, что, мол, всё у них будет потом,
И, напялив фальшивые маски, улыбаемся пакостным ртом.
Жаль, что слов у меня маловато, чтобы правду как надо сказать,
Я б послал всё проверенным матом, только стыдно смотреть им в глаза.
Наша ложь их не меньше заела, но надежда у них всё же есть:
Мир узнать хоть когда-то, но белым, и кому послужить нам за честь.
Хоть непросто здесь в Бога поверить, а тем более знать, что к чему,
Но любовь нам откроет все двери, где мы можем предаться Ему.
Чтобы жить без иллюзий как надо, не страшиться затем умереть,
Книги чистой души Прабхупады нам помогут лишь прямо смотреть.
Не смотрели б мы в разные стороны, где о лёгкой судьбе верещат,
Ведь не выклюет глаз ворон ворону, только наши чубы затрещат.
Да не верили б мы обещаниям, не внимая урокам судьбы,
Нам на всех есть одно завещание – нет здесь лёгких путей для борьбы.
Нынче в смуте, где все проявляются, кто-то ищет ответ наверху,
Ну, а кто-то как прежде валяется, и мы видим тогда, кто есть «ху».
Если выбрали путь восхождения, то на лживые догмы плевать,
В нём, бывает, случится падение, но мы учимся снова вставать.
Здесь гораздо важней не умение, а лишь твёрдая вера Тому,
Кто во всём нам даёт направление, и служить мы стремимся Ему.
Бог единый поможет идущему, кто захочет себя с Ним найти,
Хоть стремимся мы к счастью грядущему, но не меньше оно и в пути.