ДРАМАТИЧНАЯ И ПОБЕДНАЯ ИСТОРИЯ КОСТРОМСКОГО

ХРАМА ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА НА ДЕБРЕ
В древнем городе Костроме, на набережной Волги, около гостиницы «Волга», стоит красивейший действующий храм Воскресения Христова на Дебре, построенный в 1649 – 1652 годах. Название церкви – «на Дебре» - связано с тем, что в древности здесь рос дремучий лес, настоящие дебри. В XIII веке на этом месте костромским князем Василием Ярославичем «мизинным», младшим сыном великого владимиро-суздальского князя Ярослава Всеволодовича, был построен деревянный храм Воскресения Христова.
Заказчиком каменного храма стал купец Кирилл Григорьевич Исаков. Существует легенда, согласно которой деньги на постройку церкви были получены нежданным образом: Исаков вел обширную торговлю с Англией. И однажды один из бочонков вместо краски для тканей оказался заполненным золотом. Поставщик посоветовал использовать золото на богоугодное дело.
Пятиглавый, четырехстолпный храм, первоначально с позакомарным покрытием (по сводам – закомарам), четырехскатрная кровля появилась в 1840-е годы, имеет три престола. Главный посвящен Воскресению Христову, а приделы освящены в честь великомученицы Екатерины и трех святителей – Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Выбор названия приделов связан, скорее всего, с волей заказчика, поскольку его мать звали Екатериной, а отца – Григорий.
В 1652 году храм был расписан артелью костромских живописцев во главе с талантливыми костромскими мастерами Василием Ильиным Запокровским (роспись галерей) и Гурием Никитиным вместе с Силой Савиным (роспись Трехсвятительского придела). Стены церкви Воскресения на Дебре были сплошь покрыты фресками. Сейчас они лишь угадывается под подновлениями 1870 года. Уцелела, отчасти, стенная живопись Трехсвятительского придела, принадлежащая кисти Гурия Никитина. Резной иконостас из Трехсвятительского придела – выдающееся произведение резного искусства. Он покрыт тончайшим растительным орнаментом, выполненным в невысоком рельефе.
Одновременно с храмом были сооружены монументальные, массивные Святые ворота. Святые ворота решены как арка и украшены ширинками с резными белокаменными клеймами с изображениями зверей и птиц: льва (олицетворяет грядущее Воскресение и является бдительным стражем святыни), единорога (символизирует чистоту и девственность), алконоста (птица с головой человека в короне или остроконечной шапке означала души праведников), пеликана (символ бессмертия) и орлов.
Церковь Воскресения на Дебре – единственный сохранившийся храм из всех посадских (городских) церквей Костромы XVII века. В 1930-е годы храм был закрыт и использовался как хранилище зерна и овощей. В 1946 году его вновь вернули верующим. 28 июля 1946 года епископ Костромской и Галичский Антоний (Кротевич) освятил храм.
Но в конце 1950-х - начале 1960-х годов, в эпоху Н.С. Хрущева, храм Воскресения Христова несколько раз порывались закрыть и уничтожить. Великих усилий стоило новому епископу Костромскому и Галичскому Никодиму (Руснаку), назначенному на Костромскую кафедру в 1961 году, отстоять знаменитую церковь.
В 1964 году храм Воскресения на Дебре стал кафедральным собором Костромской епархии (кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы, находившийся в Костромском кремле, был взорван еще в 1934 году). В то время в храме Воскресения на Дебре хранилась самая древняя и почитаемая икона Костромы – чудотворная икона Федоровской Божьей Матери, которой благословляли на царство Михаила Романова. Сейчас эта икона находится в Богоявленско-Анастасииным женском монастыре (основан в 1426 году, до 1847 года был мужским, ул. Симановского, 26).
В 1993 году при Воскресенском храме на Дебре был образован Знаменский женский монастырь.
И. Баршевская. Фото с сайта СОБОРЫ.РУ.