Галина Филиппова

Почему современные люди много болеют и много скорбят, и как правильно надо относиться к этому, рассказал протоиерей Андрей Ткачёв. Андрей Ткачёв — протоиерей, настоятель Храма Троицы Живоначальной в Хохлах, писатель, телеведущий, блогер, миссионер. Андрей Ткачёв, протоиерей: Люди потеряли способность по-настоящему каяться и верить, и замена этому даётся в виде болезни и скорбей. Об этом ещё в прошлом столетии сказали святые отцы. Они сказали, что люди будут много скорбеть и много болеть. И это единственное, что им осталось, чтобы спастись. Если ты будешь терпеть скорби и болезни, терпеть благодушно и без ропотно, то ты спасёшься. Потому что ни поститься, ни молиться, ни паломничать человек уже не может. Человек стал ничтожным. Это факт! И поэтому он будет болеть и скорбеть. И если он примет боли и скорби добровольно и спокойно, то спасётся. У нас больше ничего не осталось, кроме скорбей и болезней. Поэтому, когда вы болеете, говорите: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе!» Ты ни одну пятни

Мои дорогие, надо понимать, что благословение священнослужителя - это не просто пожелание батюшкой нам всего доброго. Это испрошение лицом, осененным в Таинстве Священства благодати Святого Духа, Божьего благоволения. Во время благословления рукой священнослужитель складывает пальцы особым образом. Они как бы символически изображают буквы IС ХС, то есть Иисус Христос. Это значит, что через священника благословляет нас Сам Господь наш Иисус Христос. Поэтому благословение священнослужителя нужно принимать не походя, а со всей серьезностью. Если в храме батюшка благословляет (осеняет) прихожан Крестом или Евангелием, образом или чашей, то надо перекреститься и сделать поясной поклон. Когда во время службы осеняют свечами, благословляют рукой или кадят, произносят слова общего благословения «Мир всем» и другие, то надо в пояс поклониться без крестного знамения. Руки при этом никак особо не складываются. Это – общие благословения. Личные благословения бывают приветственными и напутственным