Антон Сосновский

«Спаситель знал её очень хорошо. Вот почему он любил её больше нас». Эти слова апостола Левия о Марии Магдалине церковь не признаёт. Как и сотни других текстов о Христе. Четыре Евангелия. Матфей, Марк, Лука, Иоанн. Только они рассказывают официальную историю земной жизни Иисуса. Остальное — апокрифы, тайные книги, которые церковь отвергла. Но почему именно эти четыре? И что такого написали остальные? История отбора началась в первые века христианства. Тогда о Христе писали десятки, возможно, сотни людей. Евангелия множились, расходились по общинам, переписывались. Каждое называлось благой вестью — именно это означает греческое слово «евангелие». Решение принимали христианские соборы. Участники собирались, спорили, голосовали. Четыре текста одобрили. Остальные объявили неканоническими. Критерии были жёсткими. Текст должен был быть написан рано, желательно очевидцем или со слов очевидца. Он не должен был противоречить уже принятым Евангелиям по ключевым моментам. И — самое важное — он д