Хафиз Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773-852 х/1372-1449 м) сказал:
وأما الجهمية والمعتزلة والخوارج فقالوا من أقر بها فهو مشبه فسماهم من أقر بها معطلة ،
وقال إمام الحرمين في الرسالة النظامية : اختلفت مسالك العلماء في هذه الظواهر فرأى بعضهم تأويلها والتزم ذلك في آي الكتاب وما يصح من السنن ، وذهب أئمة السلف إلى الانكفاف عن التأويل وإجراء الظواهر على مواردها وتفويض معانيها إلى الله تعالى والذي نرتضيه رأيا وندين الله به عقيدة اتباع سلف الأمة للدليل القاطع على أن إجماع الأمة حجة فلو كان تأويل هذه الظواهر حتما لأوشك أن يكون اهتمامهم به فوق اهتمامهم بفروع الشريعة ، وإذا انصرم عصر الصحابة والتابعين على الإضراب عن التأويل كان ذلك هو الوجه المتبع ان
📝 Имам аль-Байхаки (да будет доволен им Аллах) в «Аль-Асмау ва ас-Сифат» говорит, что на абсурдность нахождения Аллаха в каком либе месте указывают слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): “Ты Явный, нет над Тобой ничего, Ты Скрытый, нет под Тобой ничего”. Он говорит, если нет ничего ни под Ним, ни над Ним, значит, Он не занимает место. Так как, если бы Он находился в каком либе месте то имел бы что-то под собой или над собой. http://t.me/talibru