игорь половинский

"Портрет И.В. Сталина". Художник Василий Яковлев. 1945 г. Состояние советского общества Иосиф Сталин очень точно оценил в октябре 1925 года: "Мы до полной ликвидации Гражданской войны далеко ещё не дошли, и не скоро, должно быть, дойдём". Но грандиозные успехи советской власти в преодолении раскола в обществе, в установлении социальной справедливости, повышении качества жизни, условий труда, ликвидации безграмотности, культурном развитии и т. п. позволили уже через десять лет после этих слов поставить вопрос о введении всеобщего равного избирательного права. Началась подготовка новой Конституции СССР. Инициатором этих изменений был сам Сталин. В январе 1935 года он отправил членам Политбюро записку с обоснованием разработки и принятия нового Основного закона, указав, что нужно улучшить избирательную систему и уточнить социально-экономические основы. Центральный исполнительный комитет СССР создал в феврале 1935 года Конституционную комиссию под председательством Иосифа Сталина. Значител

При распространении христианства на Руси церковные деятели столкнулись с серьезной проблемой: невозможно было искоренить поклонение Макоши. Хотя образы других языческих богов заменялись новыми святыми (Перун стал ассоциироваться с Ильёй Пророком, Велес — с Николаем Чудотворцем), образ Макоши оставался неизменным и неподвластным замене. Женщины обращались к ней тайком во время родов, мужчины оставляли символический дар («клочок шерсти») при уходе на охоту. Почитание богини продолжало существовать скрытно, укрываясь в тени. Чтобы ослабить влияние Макоши, церковь начала демонизировать её образ, называя её представителем нечистой силы, связывая с образом колдуньи, создающей заклинания. Но это несправедливо. Тот, кто контролирует нити человеческой судьбы, фактически владеет магической силой самого мира. В её руках нити судьбы Имя Макоши произносилось шепотом, ведь ей не возносили громких молитв и не возводили величественных храмов, однако страх перед ней был столь же велик, как и перед сам

Тайна, которую боялись озвучивать волхвы и которую исказили книжники Когда мы произносим имена славянских богов, чаще всего слышим привычную формулу: «Сварог — отец богов, Перун — главный воин, Род — дух предков». Но чем глубже вникаешь в старую традицию, тем сильнее ощущаешь, что эта схема — не просто упрощение, а сознательное искажение. Потому что истинная иерархия славянского мира оказалась слишком сложной, слишком древней и слишком свободной, чтобы вписаться в рамки позднейших религиозных взглядов. И сегодня главный вопрос звучит так: Кто же на самом деле стоит во главе мира — Сварог, Род или Перун? И какая сила управляет другими? Ответ неожиданен, мощен и способен перевернуть понимание славянской традиции: Род — не бог, а ось мироздания. Сварог — не отец богов, а архитектор структуры мира. Перун — не вершина власти, а исполнитель космического закона. Чтобы понять эту триаду, нужно разложить славянский мир по уровням — как древние волхвы, которые знали, что силы мира не соперничаю