Рита Волченко(снигур)

В деревне это начиналось одинаково. Сначала — тишина. Потом кто-то шёпотом говорит соседке: «У нас беда…» И дальше дом будто меняется: привычные вещи вдруг становятся опасными. Не потому что они плохие, а потому что «граница» рядом — тонкая, как паутинка. В такие дни хозяйка могла быть самой сильной женщиной на улице, но у порога всё равно задерживалась. Смотрела на веник — и не брала. На зеркало — и сразу искала полотенце. На воду в кадке — и накрывала крышкой. Почему? В славянских традициях зеркало воспринимали не просто как предмет быта, а как границу между «этим» и «тем» миром. С ним обращались осторожно всегда, но особенно — в ситуации смерти. Исследовательница С. М. Толстая пишет, что один из самых устойчивых обычаев у славян — сразу после кончины завешивать зеркала, отворачивать их к стене или даже выносить из комнаты, где находится покойник. OK | OK.ru Смысл объясняли по-разному — и в этом, если честно, чувствуется живой страх людей перед непонятным: И рядом с зеркалом в доме