Bu suala müxtəlif alimlər, müxtəlif dəlillərə istinad edərək, müxtəlif cavablar vermişlər. Mən bu mövzunu "Əl Mizan" əsərinin müəllifi Ayətullah əl-üzma Seyid Məhəmməd Hüseyn Təbatəbai Təbrizinin (Allah rəhmət eləsin) fikirləri üzərində müzakirə edəcəm.
Əllamə Təbatəbai kimi tanınmış alim müxtəlif kitablarında bu mövzuya toxunmuşdur. Əllamənin nəzərinə görə Adəm və Həvvanın övladları bir-birləri ilə evlənmişdir. Bizim nəzərimizə əsasən isə huri və cinlərlə evlənmişdilər.
Əllamə Təbatəbai əsasən 4 arqumentə söykənərək bu fikri irəli sürmüşdür: 1. Nisa surəsi 1-ci ayəsində "və o ikisindən çoxlu kişi və qadın yaydı" ifadəsi... 2. Adəm və Həvvanın övla
Nəyə görə fəqihlərimiz risalələrində verdikləri fətvaların Quran və hədislərə əsaslanan mənbələrini qeyd etmirlər?
Əvvəla bu sualın cavabını bilməyimiz üçün aydınlaşdırmalı olduğumuz bir sıra məsələlər vardır. Öncə bunu bilməliyik ki, «Risalə» nədir? Nə üçün nəzərdə tutulmuşdur? Və nə üçün müxtəsər şəkildə yazılmışdır? Bizlərə daha çox «Risalə» adı ilə məşhur olan bu kitabın adı «Tovzihul-Məsail», yəni «Şəriət məsələlərinin izahı»dır. Adından da məlum olduğu kimi hər bir fəqih bu kitabda şəriətin ümumi və əsas məsələlərini, ümumi kütlənin istifadə edə biləcəyi və anlaya biləcəyi bir şəkildə cəm etmişdir. Belə ki, «Ammul-Bəlva» deyilən, yəni əsasən «Gündəlik qarşıya çıxan» şəriət məsələlərin
Ey mənim sonsuz arzum! Məni atəşdə yandırmaq istəyirsən? Bəs mənim ümidim kimədir? Orada dostluğum necə olacaq? İlahi! Xətalı əməllərlə dərgahına gəlmişəm! Ruzigarda cinayəti mənim kimi olan yoxdur!
Qudrətullah Məşayixi "İslamda Hüquq Nəzəriyyəsi" səh.215