Татьяна Степанкова

В Новом Завете неоднократно упоминаются люди, которых Священное Писание называет «братьями» и «сестрами» Спасителя. Евангелия упоминают Его братьев: Иакова, Иосия, Иуду и Симона (Мф.13:55-56); (Мк.6:3). А также свидетельствуют, что во дни земной жизни Спасителя «братья» Его «не веровали в Него» (Ин.7:5), однако сразу же после Вознесения Господня мы находим их среди учеников Христа (Деян.1:13-14). Апостол Павел говорит о братьях Спасителя, в том числе об Иакове Праведном, который со временем стал руководителем Иерусалимской христианской общины. «И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы? не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это? И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем. И не совершил там многих чудес по

Ночь на воскресенье. В Иерусалиме темно и тихо. Несколько женщин идут к пещере, где похоронен человек, казнённый три дня назад как преступник. У входа — стража. Город полон слухов. Ученики казнённого попрятались по углам, боясь ареста. А эти женщины идут. С кувшинами ароматного масла. Их называют мироносицами. От слова «миро» — особое благовонное масло, которым обрабатывали тела умерших. Оливковое масло, белое вино и около сорока пряностей: ладан, роза, имбирь, гвоздика. Тонкий сладковатый запах, который должен был перебить запах разложения. В иудейской традиции это был последний знак уважения к покойному. Особенно важный для тех, кто умер внезапно или насильственной смертью. Тело нужно было умастить в течение трёх дней после погребения. Иисуса распяли в пятницу. Похоронили наспех — закон запрещал оставлять тела на крестах в субботу, священный день покоя. Его сняли, обернули плащаницей, положили в пещеру. Без полноценного обряда. Женщины это знали. И решили исправить. По дороге они о