Лариса Мочалова

Нежная Керимат, казалось, ничего не чувствовала. Ее совершенная, тонкая, изысканная красота оставалась непостижимой для мужа. О чем она думала? Какие чувства испытывала? Никогда ни о чем подобном Керимат не говорила с ним. На ложе, устланном шелковыми одеялами, бесконечно холодна, с ним – отстраненная, будто с чужим. И тем больнее становилось: ведь сын Шамиля любил жену всем сердцем! Имам Шамиль был легендой для горцев: он объединил их, позволил им почувствовать свою силу. Нужно сказать, что имам принадлежал к старинному роду, хотя и называл себя «простым татарином». Но любили и уважали его не за это – он был решителен, тверд и беспощаден. Считал, что Империя слишком раскинула свои руки на Кавказ, и ей там не место… Девушка невиданной красоты, Керимат, попала к нему по воле случая. Ее отец в 1844 году поддержал имама Шамиля (и, тем самым, предал русского императора, которому до того присягал на верность). А потом прозвучало предложение: почему бы не объединиться по-настоящему? Скрепив

Почему нельзя спать напротив зеркала, как подушка становится картой судьбы, почему наши предки боялись не проснуться и какие арканы Таро охраняют наши сны Каждую ночь мы совершаем путешествие. Мы закрываем глаза, проваливаемся в темноту — и на несколько часов исчезаем из этого мира. Для близких мы просто спим. Для себя — мы где-то "там". В снах, в видениях, в кошмарах, в пустоте, в объятиях любимых, в битвах с чудовищами, в разговорах с мёртвыми. Треть жизни человек проводит во сне . Это больше, чем мы тратим на еду, работу или общение с семьёй. И при этом мы почти никогда не относимся ко сну как к магическому действию. А ведь сон — это самое близкое к смерти состояние, которое доступно живому. Во сне мы не контролируем тело. Во сне мы открыты. Во сне мы встречаемся с тем, что днём не видим. Во сне к нам приходят ответы — или вопросы, от которых мы прячемся в реальности. Наши предки знали: сон — это не «отдых». Это работа души. Это путешествие в Навь, в мир предков, в мир духов, в