Александр Харкевич

Глядя со стороны на верующих людей, кажется, что истинная духовная жизнь – это карьера в монастыре, священническом сане или просто послушание духовнику, но на самом деле всё это оказывается намного глубже, чем можно подумать. Многие даже и не подозревают, что уже живут духовной жизнью, а многие и вовсе духовно спят, кладя поклоны и регулярно посещая богослужения. Вот с чего начинается настоящая духовная жизнь каждого человека. Большинство людей склонны оправдывать свои поступки, как хорошие, так и не очень, называть обстоятельства, которые, как им кажется, вынудили их поступить нехорошо, а, возможно, и осуждать чужие грехи, но духовная жизнь начинается с осознания собственных прегрешений. Чужие грехи мы легко осуждаем потому, что видим их, как на ладони, но настоящая духовная жизнь начинается с самокритики, но без чувства вины. Видя свои прегрешения, человек начинает: · Понимать людей, которые не могут всё изменить в своей жизни и достичь совершенства; · Видеть и чувствовать, над чём п

Вы когда-нибудь задумывались, что будет сразу после смерти? Православная традиция говорит о мытарствах - испытаниях, где душа встречается со своими нераскаянными грехами. Звучит страшно. И многие спрашивают: как же помочь своей душе? Как пройти этот путь без мучений? Алексей Ильич Осипов отвечает на этот вопрос. Оказывается, у христиан есть уникальное средство, которого нет в других религиях. И это средство - искреннее покаяние. «Покаяние, как вода, смывает грехи, в которых мы искренне каемся, - говорит Осипов. - И никаких мытарств по этим грехам не будет». Представляете? Те грехи, в которых мы покаялись по-настоящему, просто исчезают. Их нет. И на мытарствах они не всплывут. Всё дело в качестве покаяния. Можно формально перечислить грехи на исповеди и забыть. А можно душой переболеть, осознать, возненавидеть свой грех. Тогда он смывается начисто. Осипов обращает внимание на особую категорию грехов - те, что совершены против людей. «Когда мы обижаем людей, оскорбляем, обманываем - это