Максим Михайленко

Святые люди, борясь за очищение от страстей и самолюбия, достигают глубокого смирения и удостаиваются того, что изгоняют дух тьмы. По мере сил своих, они сосредотачивают душевные силы и, трезвясь, хранят движения сердца. В борьбе своей они приобретают душевные очи и ум Христов. Тогда, став чистыми сердцем, благодатью совершающегося у них внутри Божественного явления, они познают, что Бог существует и что Он подобен Свету, или, лучше сказать, Он Сам Источник умного и невещественного Света. Таинственным образом они видят то, что «око не видело», как проповедует об этом великий Павел (1 Кор. 2:9), который духом созерцал невидимый Свет. За это они благодарят не себя, а Того, Кто их просвещает. Все святые видят невидимое и разумеют неуразумеваемое. Все они имеют единый образ мыслей, потому и мы должны бескомпромиссно следовать их стопам. В своём преуспеянии святые не останавливаются на достигнутом, но двигаются всё дальше и дальше, поскольку их огромное устремление к Богу не останавливае

Молитва священна для христианина. Даже люди не вполне считающие себя верующими прибегают к ней, но что важно помнить во время молитвы? Вот несколько интересных мнений по этому поводу. Нельзя в молитве желать кому-то зла, уничтожения или молиться о том, что действительно плохо и недостойно Господа. Более того, важно понимать, что человек может не осознавать тем, что он грешит. Например, бабушка, которая постоянно принимает причастие, исповедуется и не совершает никаких тяжёлых грехов, может считать себя праведницей, хотя по сути она будет находиться в состоянии прелести. Считая себя безгрешной, она будет делать замечания молодым людям и девушкам, пришедшим в храм, не понимая, что, наслушавшись замечаний, они сделают свои выводы и в храм больше не прийдут. Примерно то же самое часто происходит не только в храме, но и в семье. Поэтому молитесь доброжелательно и помните, что любовь является главной заповедью, из которой протекают все остальные и помогает людям соединяться с Господом и дари

До того, как благодать осенила учеников, как же намучился с ними Христос, ибо они были бренны! Перед Пятидесятницей ученикам была дана власть от Бога помогать миру. Однако они ещё не имели божественного просвещения, которое получили в Пятидесятницу. В то время, когда Христос говорил им, что Он пойдёт в Иерусалим, что Сын Человеческий будет распят и подобное этому, они думали, что, когда Он пойдёт в Иерусалим, Его сделают царём. Они мыслили по-человечески. Потому их и занимало то, кто сядет справа и кто слева от Христа. Вы читаете отрывок из второго тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "Духовное пробуждение". М, Орфограф, 2021, стр.86-87 Отрывок из полной серии аудиокниг преподобного Паисия Святогорца: Матерь сыновей Зеведеевых пошла просить у Него, чтобы во Царствии Своём Он посадил одного из её детей справа от Себя, а другого слева! Однако со дня Пятидесятницы, когда Христос послал им Утешителя — Духа Святого, апостолы имели Божественную благодать уже постоянно. Ранее он