Этот вопрос не терпит и не имеет «умных» ответов. Дети не страдают «за что-то» или «для чего-то». Нет такой цели и задачи, которыми можно было бы это оправдать. И сегодня, в день памяти вифлеемских младенцев, Церковь не пытается «логически» объяснить страдания невинных детей. Как не пытался объяснить их Христос. Подобно Ему, она стоит рядом и сострадает.
Избиение вифлеемских младенцев — это не просто историко-библейский эпизод, иллюстрирующий жестокость и коварство царя Ирода. Это день, когда Бог, Сам ставший беззащитным младенцем, вошел в мир человеческой боли, прямо в ее сердцевину, туда, где убивают новорожденных детей, таких же как Он.
Христос не стал, подобно с
А ведь раньше наши бабушки знали всё без интернета.
Они лечили не таблетками, а добротой, верой и тем, что росло под рукой. Луковица, соль, травы, компресс — и всё проходило. Не сразу, не мгновенно, но с любовью. Когда натирали суставы, они шептали:
“С Богом, лук, помоги, боль забери, силу верни.”
И ведь помогало. Не только телу — душе тоже. Потому что в каждой капле, в каждом движении было тепло, забота и вера. Сегодня мы бежим за дорогими кремами, забывая, что природа дала всё нужное прямо на кухне. Просто возьми, попробуй — и вспомни, как лечились наши предки, без лишних слов, без рекламы, зато с сердцем