Надежда Заиченко(Крижанкова)

Святитель Серафим Саровский, чьё имя сегодня произносится с благоговением, прожил жизнь, которая и сама стала проповедью. Его тихая келья в глубине саровских лесов, запах хвои и треск печи в морозные ночи – всё это было частью особого мира, где он искал ответы не только для себя, но и для каждого, кто приходил за советом. Говорили, что к нему шли со всех концов России: кто с болью в сердце, кто с немощью в теле, кто просто с запутавшейся душой. Он умел выслушать так, что слова казались второстепенными – главное, что человек уходил с тихой уверенностью: всё наладится. Среди множества наставлений Серафима Саровского есть одно, которое в наши дни звучит особенно актуально. Он говорил: у болезней есть три главные причины. И, что удивительно, все они связаны не только с телом, но и с душой. 1. Уныние и печаль – тихие разрушающие силы Серафим Саровский называл уныние «ржавчиной сердца». Он утверждал: человек, в котором угасла радость, начинает болеть. Не всегда сразу, но неизбежно. «Радость

Случается, что человек очень сильно тоскует по умершему, постоянно плачет и убивается. Как правильно нужно относиться к смерти близких людей, рассказали священнослужители и богословы. Антоний Русакевич — иерей, миссионер, блогер, автор Ютуб-канала «Позитивный батюшка». Антоний Русакевич, иерей: Поймите, что смерть — это часть нашей жизни. Просто мы хотим, чтобы наши любимые и близкие жили долго и всегда были с нами. Но не всегда так получается. И каждый, рано или поздно, встречается со смертью. Никто этого не избежит. У нас умирают родители, родственники, знакомые, коллеги… Как бы нам не было тяжело и прискорбно, но мы не можем этого избежать. И когда-то придёт момент — и мы умрём. Поэтому важно понимать, что смерть — это такая же часть жизни, так же, как и рождение. Но это не окончание всего. Душа человека переходит в вечную жизнь. Человек не исчезает. Душа остаётся и нуждается в нашей молитве. И когда мы не можем принять смерть человека, у нас и молитва не получается. И мы, тем самы