Татьяна Ерёмина (Рогозина)

Здравствуйте, с вами Сергей Длин. Свойства цикория известны давно: он нормализует пищеварение, снижает уровень сахара, успокаивает нервную систему. Но большинство людей обходят его стороной из-за специфического вкуса. Сегодня расскажу, какой цикорий действительно полезен, как отличить качественный продукт от подделки и поделюсь тремя рецептами, после которых вы посмотрите на этот напиток совершенно иначе. Какой цикорий выбрать: растворимый, жидкий или молотый? На полках магазинов можно встретить три вида этого продукта. Каждый производят по-разному, и польза у них тоже разная. Жидкий экстракт — густая тёмная масса в небольших баночках. Его получают выпариванием влаги из корня. Концентрация полезных веществ здесь максимальная. Цикорий растворимый — самый распространённый вариант. Корни измельчают, обжаривают, превращают в экстракт и высушивают до состояния порошка. Молотый — обжаренные и перемолотые корни. Его нужно заваривать, как натуральный кофе. Если вы выбираете растворимый вариа

Многие приходят в храм и почти автоматически тянутся к свечному ящику: купить свечи, поставить «о здравии» или «о упокоении», перекреститься - и дальше по делам. Но потом возникает вопрос: а зачем вообще ставить свечи? И есть ли смысл, если всё делается на бегу? Православная традиция смотрит на свечу не как на «обязательный ритуал», а как на маленькую жертву Богу и одновременно - знак нашей молитвы за тех, кого мы любим. Свеча - это символ того, что человек приносит Богу хоть что-то от себя: пусть небольшое, но искреннее. Мы покупаем свечу не «за услугу» и не ради «успеха», а как выражение веры и любви. Очень важно помнить: сама по себе свеча ничего не “делает”. Польза не в воске и не в огоньке. Польза в том, что человек обращается к Богу. Недаром в Писании сказано: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин. 4:24). То есть главное - не внешний жест, а внутреннее состояние. Мы часто ставим свечи за живых - о здравии родных, друзей, детей. Это хорошо и пр

Молитва – это наш разговор с Богом, Пресвятой Богородицей, Небесными Силами или святыми. Конечно, этот разговор далек от бытового и сиюминутного общения с родными, близкими или коллегами. Молитва должна быть осознанной, искренней, сосредоточенной и благоговейной. Знаю людей, которые могут сосредоточиться на молитве, только если и дома они творят ее по всем правилам, зажигая лампадку и обязательно стоя. Знаю и других, которые в силу болезни, старческой немощи, сильной усталости на работе читают молитвы в основном сидя или лежа, перед самым сном. Если и в том, и в другом случае есть молитвенное внимание, есть понимание, к Кому обращаешься, есть внутреннее предстояние перед Богом и собранность, то, думаю, между этими молитвами нет разницы. Вспомним, что преподобный Серафим Саровский в кратком молитвенном правиле для мирян советовал творить Иисусову молитву даже во время работы или, когда идешь куда-то. Потому что искренняя молитва, даже сотворенная не стоя непосредственно перед ико