Валентина Нестеренко(Маковеева)

Почему нам нужно прощать? Что это нам даёт? На эту тему рассуждал священнослужитель, проповедник и миссионер Димитрий Смирнов. Димитрий Смирнов, протоиерей: Это воскресение, которое в народе называется «Прощёное воскресение», в Церкви именуется воспоминанием об Адамовом изгнании из рая. Это изгнание для всех нас — очень важная вещь. Потому что та духовная катастрофа, которая произошла с нашим праотцем, имеет последствия до сего дня и будет иметь до скончания века. Всё Евангелие направлено на то, чтобы рассказать о том, как нам избавиться от последствий этой катастрофы и как нам опять вернуться в ту жизнь, которую Адам утратил когда-то. Рай, в котором он жил, это есть духовный символ, означающий, что Адам и Ева имели с Богом непосредственное общение. Это общение с Богом и было состоянием рая. Можно сказать, что они с Богом жили одной семьёй. Как известно, непослушание детей разрушает отношения детей и родителей. Эти отношения возможны только при двух условиях: при взаимной любви и послу

Надо ли христианину искать духовного отца, и нужно ли беспрекословно его слушаться, рассказали протоиерей Димитрий Смирнов и православный богослов Алексей Ильич Осипов. Димитрий Смирнов, протоиерей: Можно ли научиться духовной жизни без духовника? Без духовника можно. Без духовного руководства нет. У человека должен быть доступ к преданию Церкви. Иначе человек может насочинять отсебятину или наберётся каких-то странных учений. Роль духовного руководителя могут играть книги. Например, книги Игнатия Брянчанинова — великого учителя Церкви. Нередко люди ищут духовного отца. Если человек спрашивает, как найти духовника, значит, он его найти не может. И, что примечательно, даже если ему предоставить лучшего духовника Вселенной, то он его не узнает. Мне однажды рассказали такую историю. К одному опытному духоносному старцу приезжали люди. Он был очень старенький, ему было девяносто лет, один глаз у него вообще не видел. Он сидел на табуреточке, к нему подходили люди, вставали на коленочки и н

На богослужения ходить надо – это факт. Причаститься Святых Христовых Тайн можно только во время Божественной литургии. Церковь живет Евхаристией, и христианская жизнь не сводится к домашней молитве. Поэтому, если человек может прийти в храм, он приходит. Но вместе с этим Церковь всегда знала человеческую немощь. Есть разница между тем, что трудно, и тем, что невозможно. Если человек тяжело болен или сильно ослаблен, если он физически не может дойти до храма, можно пригласить священника домой. То же касается больницы. Это не уступка, а пастырская забота: немощь не отлучает человека от Чаши. А если человек может дойти до храма, но длительное стояние не выдерживает – в этом нет ничего постыдного. Многие пожилые прихожане приносят с собой легкий складной стульчик. Это простое и разумное решение: человек участвует в богослужении и делает это по силам. Святитель Филарет Московский сказал очень просто и точно: «лучше сидя думать о Боге, чем стоя – о ногах». Святитель Игнатий (Брянчанинов) на