николай похил

Если открыть любой западный учебник истории (да и многие наши), Иван IV Васильевич предстанет перед нами в образе, весьма далеком от идеала. Суровый правитель, человек, чьи методы работы с боярами отличались крайней радикальностью, а визит в Новгород запомнился как одна из самых трагических страниц эпохи. Прозвище The Terrible на английском звучит даже более зловеще, чем наше «Грозный». Но стоит повернуть голову на Восток, и картина меняется так радикально, что кажется, будто речь идет о двух разных людях. Для бескрайних степей, для народов Сибири и Поволжья, для монгольских лам и тюркских батыров Иван Васильевич был «Белым царем» (Ак-Падишах, Цагаан-хаан). И это не просто красивый эпитет. Это титул, который ставил его выше всех остальных правителей мира. Как получилось, что человек, которого опасались собственные подданные, стал сакральной фигурой для буддистов и мусульман? Почему «белый» — это не про цвет кожи, а про свободу? И при чем тут Чингисхан? Давайте разбираться. Геополитиче