Владимир Портных

В густых лесах и на плодородных берегах могучего Днепра, задолго до того, как эхо колоколов киевских соборов разнеслось над славянскими землями, кипела жизнь, полная трудов, опасностей и своеобразной, порой дикой, поэзии. Здесь, в самом сердце будущей Руси, обитали племена, чьи имена донесла до нас седая старина, в первую очередь устами и пером Нестора Летописца, автора бессмертной «Повести временных лет». Поляне, «яже ныне зовомая русь», как с некоторой гордостью отмечает летописец, раскинули свои селища по правому берегу Днепра, вокруг будущего Киева. Их имя, вероятно, происходит от слова «поле», что указывает на их преимущественно земледельческий уклад жизни, отличавший их от более лесных соседей. Летопись рисует их образцовыми славянами: «Поляне бо своих отец обычаи имяху тих и кроток, и стыденье имяху к снохам своим и к сестрам, к матерем и к родителем своим; к снохам и деверем великое стыденье имеяху; брачные обычаи имеяху». Картина почти идиллическая, особенно на фоне соседей. А

Поляне, горяне и древляне – народы, населявшие местность в среднем Приднепровье и по реке Припять во времена “межцарствия – темных веков”, считая с того времени, когда Империя гуннов распалась в 453 году н. э. и до образования государства Русь в 912 году, когда все эти народы вновь стали именоваться одинаково, только уже не славянами, а русью. Таким образом, славянские народы имеют единое название только тогда, когда они входят в состав какого-либо государства; и это название теряют, принимая новые (каждый народ своё), когда государство распадается. По всей видимости, со славянскими народами полян, горян и древлян случилась подобная ситуация. Известий о горянах в летописи почти не осталось, а вот о полянах и древлянах можно узнать из “Повести временных лет”: “Поляне же, жившие сами по себе, как мы уже говорили, были из славянского рода и только после назвались полянами, и древляне произошли от тех же славян и также не сразу назвались древляне.” © Повесть временных лет. Русская летопись

Сейчас вряд ли можно найти человека, совершенно не знающего этот летописный сюжет: Рюрик с братьями отозвался на призыв своего родственника (по линии матери) Гостомысла и прибыл в Северную Словению, как ранее иногда называли новгородские земли. Здесь пришлые варяги, также называемые русью, сели на княжение в стратегически важных городах. А через некоторое время началось триумфальное шествие Рюриковых дружин по славянским землям, объединяя их под единой рукой. Процессом руководил воевода Рюрика Олег, а на княжение в Киеве в итоге посадили сына Рюрика Игоря. Отсюда, собственно, и принято начинать отсчёт истории Древней Руси как единого государства и создание суперэтноса «русские». Меня в этой связи всегда интересовало, что осталось между строк летописей? Очевидно, территории расселения местных племён были кем-то управляемы. А значит, имелись и те, кто был призван их защищать, окормлять духовные потребности и так далее. Другими словами, территория будущей Древней Руси не была безлюдной, б