Ольга Быкова(Щербак)

Когда Церковь говорит о воспитании детей, она начинает не с педагогики и не с психологии, а с богословия. Рождение ребенка – не случайность и не продолжение человеческих желаний. Святитель Иоанн Златоуст называет его утешением, данным Богом сразу после грехопадения, – образом жизни, которая сильнее смерти. Это значит, что каждый ребенок приходит в мир как свидетельство того, что Бог не оставил человека и продолжает вести его к воскресению. Поэтому забота о детях – не частная семейная тема, а часть пути спасения. Святые отцы почти единодушно говорят: родители отвечают перед Богом не за успехи детей и не за их внешнее благополучие, а за то, стали ли они участниками пути к Богу. «Дети – не случайное приобретение», – пишет Златоуст. Они доверены родителям как души, которые нуждаются в наставлении, в молитве, в примере и в ограждении от зла. Это не метафора: в Священном Писании звучит прямое предупреждение, что души детей будут взысканы с рук родителей, если они пренебрегли своим долгом. Т

"Ведь невозможно, совершенно невозможно пребывать с Богом тем, которые прежде не позаботились уврачевать себя постом", - говорил святитель Иоанн Златоуст. Пост в церковной жизни — это не диета, а особые дни воздержания, направленные в помощь к очищению души, покаянию, смирению, молитве... Конечно, христиане стараются обязательно соблюдать посты, особенно - многодневные, и Рождественский пост - один из них. Однако нередки случаи, когда верующий по какой-то причине вдруг нарушил пост, а затем впадает в уныние и не знает, что теперь делать. Пост закончен? Все труды насмарку?.. Конечно же, нет! "Святая Церковь гласит: «Пост есть не пищи удаление, но злых отчуждение, удержание языка от празднословия и пересудов, охранение от раздражительности, похоти отложение и лжи и льсти удаление». И кто так постится, того пост приятен бывает Богу", - напоминал преподобный Антоний Оптинский. Святые отцы недаром наставляли верующих в главном: упал — поднимайся. Не нужно впадать в уныние, отчаиваться, б