Геннадий Герасимов

6 февраля 2026 года — день, где сходятся молитва и народная мудрость, церковный календарь и вековые приметы. В этот пятницу православные чтут память блаженной Ксении Петербургской, а в народном наступает Аксиньин день — с его строгими запретами, традициями и пристальным взглядом в будущее через знаки природы. Почему этот день считали поворотным, какие правила соблюдали предки и как почитание святой переплелось с хозяйственными заботами и предсказаниями о весне. 6 февраля в народном и православном календаре — особый день, посвященный памяти блаженной Ксении Петербургской. В народе он получил звучные названия: Аксиньин день, Аксинья Весноуказательница и Аксинья Полузимница. В 2026 году праздник выпадает на пятницу. Это день, когда по погоде судили о предстоящей весне, проверяли зимние запасы и чтили одну из самых любимых русских святых — покровительницу семьи, домашнего очага и всех страждущих. Церковное торжество 6 февраля посвящено удивительной святой — блаженной Ксении Петербургской,

В конце января в Бодайбо — городе, который 170 лет добывает для России золото, — при минус пятидесяти градусах перемерз центральный водовод диаметром полметра. Четыре котельные остановились. 141 дом, две школы, более 1,3 тысячи человек остались без тепла и воды. Жители грелись тремя обогревателями одновременно, боясь разморозить стояки. Волонтеры развозили воду по домам, а в городском чате писали: «Морс три банки по два литра и семь контейнеров капусты с мясом. Всё горячее, заберите, пожалуйста». К 4 февраля власти подключили к теплу два дома. На пятый день аварии эти два дома снова отключили — разорвалась теплотрасса. А в это время бодайбинские прииски добывали для страны металл, который стал главным инструментом обхода санкций. Контраст не просто вопиющий — он системный. Город, добывающий золото для государственной казны, живет на уровне выживания, описанных еще Максимом Горьким, в условиях, где морозы до минус пятидесяти — не аномалия, а норма января. 30 января жители Бодайбо просну

Для нас рыбалка - это отдых. Взял удочку, стульчик, банку червей и сидишь в тишине на берегу. Поймал пару рыбешек - хорошо, не поймал - купишь в магазине. Но когда я узнал, как рыбачат в Якутии, мое представление об этом перевернулось. Там это не хобби. Это древний, суровый и удивительно справедливый способ выжить. Якутия - край экстремальный. Зимой морозы под -50°C здесь норма. Городской житель в такую погоду носа из дома не высунет. А якуты радуются! Они ждут, когда лед на озерах станет достаточно толстым. Потому что наступает время "мунхи". Это событие я бы назвал "рыбалкой народного единства", аналогов которой нет нигде. На заснеженное озеро выходит не пара любителей, а вся деревня. Мужчины, женщины, старики, дети. Все в унтах и тулупах, везут на санях снасти. Слово "мунха" переводится как "невод". Это огромная сеть длиной до 100 метров. Суть проста: зимой, подо льдом, нужно загнать рыбу в эту сеть и вытащить. Традиция родилась в глубокой древности, когда магазинов не было. Чтобы п