Ленур Абляев

До наших дней дошли многочисленные рукописи Корана, полные или неполные, включая и такие, которые датируются первым веком по хиджре. Хотя не существует официального их подсчета, один из крупнейших мусульманских ученых и историков современности шейх Мухаммад Мустафа аль-Азами оценивал их количество в 250 тысяч. Рукописи Корана хранятся в музеях, мечетях, библиотеках и других учреждениях подобного рода по всему миру. В прошлом веке началась деятельность по факсимильному изданию наиболее ценных и редких из них. Такие издания в точности воспроизводят тексты в их оригинальных рукописных формах. Факсимильные издания позволяют исследователям, занятым изучением Корана и арабской полиграфии, получить легкий, хотя и косвенный доступ к ранним рукописям Корана, пишет сайт iqsaweb.wordpress.com. 1 – Коран Усмана, известный также как Самаркандский Коран (644–656), издание подготовлено С.Писаревым и вышло в Санкт-Петербурге в 1905 г. В 1905 году русский востоковед С. Писарев опубликовал факсимильное