Аксинья Сигаева

Первые фотографии появились в сети в конце ноября. На них — рыжий кот, свернувшийся клубком на свежей могиле. Осенний ветер трепал его шерсть, листья кружили вокруг, но он не двигался. Просто сидел. Ждал. Через неделю — новые снимки. Температура упала, небо затянуло серыми тучами, но рыжик остался на том же месте. Люди, проходившие мимо, останавливались, недоуменно переглядывались. Кто-то пытался подманить его едой, кто-то предлагал тепло и кров. Бесполезно. Кот не уходил. Ещё через две недели выпал первый снег. И вот тогда фотографии облетели весь интернет. Рыжий комок шерсти на белоснежном холмике, упрямо отказывающийся покинуть надгробие. Его глаза — два янтарных озера, полных какой-то невыразимой тоски. — Посмотри, — женщина ткнула пальцем в экран телефона, показывая мужу очередное фото. — Он там уже месяц сидит. Представляешь? — Да брось, — отмахнулся тот. — Просто бродячий. Греется где придётся. Может, там теплее, чем в подвале. Но женщина покачала головой. Она видела в этих кош

Покровский ставропигиальный женский монастырь — одно из самых посещаемых православных мест в Москве. Сюда ежедневно приходят сотни людей, чтобы поклониться мощам блаженной Матроны Московской — той самой «Матронушки», к которой обращаются за помощью в самых разных жизненных ситуациях. История места: от «убогого дома» до главной святыни История обители началась в 1635 году, когда по указу царя Михаила Фёдоровича на месте бывшего «убогого дома» — места погребения нищих и странников — была основана мужская обитель. Поначалу её называли Божедомским монастырём на убогих домах. Судьба монастыря складывалась непросто. В 1812 году французские солдаты превратили храмы в конюшни, сожгли множество икон и серьёзно повредили постройки. Восстановление растянулось на несколько лет. Во второй половине XIX века в стенах обители работал первый в России Миссионерский институт. Трагические перемены наступили в XX веке. В 1926 году большевики взорвали колокольню, закрыли храмы, снесли часовню и могильные