Владимир Семенов

Искушения Христа в пустыне. (21 января 2024 г.). Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа! Дорогие братья и сестры! Сегодняшний день называется Неделя по Богоявлении. И мы вспоминаем евангельские события, произошедшие после Крещения Господа Иисуса Христа в Иордане святым пророком Иоанном Крестителем. Сразу после Крещения Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и

23 февраля Православная Церковь отмечает день иконы Богоматери «Огненная», а также чтит память преподобного Прохора Печерского. В народном календаре этот день, именуемый Прохор Весновей, знаменует поворот зимы к весне и связан с важными молитвами о защитниках и строгими бытовыми запретами. Все традиции, предостережения и советы на 23 февраля — читайте на irk.aif.ru. История этой иконы началась очень давно — первые упоминания о ней в Византии относятся к VI веку, где она называлась «Зерцало» (по-гречески «Кафрептис»). В России же она стала известна только в XVIII веке и получила название «Огневидная». Так её прозвали из-за необычного огненно-красного цвета, в котором написаны лик и одежды Богородицы. Есть и другая версия: название взяли из старинной молитвы, где Богородицу сравнивают с «огневидной колесницей». Интересно, что на русских иконах Богоматерь чаще всего повернута влево — это зеркальное отражение византийского образа. Скорее всего, так получилось потому, что иконописцы копиро

"В тропаре святителю Тихону о нем поется: «…Во смирении величие, в простоте и кротости силу Божию являя…» Говорится и о главной его заслуге: «…Церковь Русскую в тишине соблюди…» Именно через такого человека, исполненного терпения и смирения, Бог сохранил свою российскую паству. Как сохранил ее в начале XVII столетия молитвами святителей Иова и Гермогена, предшественников патриарха Тихона на московском патриаршем престоле", - писал Федор Гайда. Родившийся в 1865 году в селе Клин близ Пскова Василий Иванович Беллавин был сыном священника. С юности его отличали особенная религиозность, любовь к Церкви, кротость и глубокое смирение — качества, которые не потерялись с годами, а лишь укрепились в дальнейшем в монашестве и в пастырском служении. После обучения в Псковской семинарии и Санкт-Петербургской духовной академии он стал преподавателем и затем, в 1891 году, принял монашеский постриг с именем Тихон в честь преподобного Тихона Задонского. Его служение быстро вышло за пределы обычного па