Анна Алимова (Чернова)

В холодное январское утро 1943 года в селе Девица Воронежской области раздались выстрелы. Семь мальчишек, едва шагнувших в юность, стояли перед глубокой ямой, которую сами же вырыли в снегу. Они не знали, что копают себе могилы. Метель хлестала их лица, но они работали, стиснув зубы, под прицелом немецких автоматов. И вдруг — залп. Лишь один голос, тонкий и отчаянный, успел прорезать тишину: «Мама!..» Это был тринадцатилетний Митроша Жерноклеев. А затем — тишина. Семь юных сердец остановились навсегда. Их звали Девицкими орлятами. Их подвиг, почти забытый в школьных учебниках, — это история о мужестве, которое не измерить ничем. Лето 1942 года в Воронежской области пахло гарью и страхом. Войска вермахта рвались на юг, и Воронеж стал ареной жестоких боев. Село Девица, что в двадцати километрах от линии фронта, оказалось в лапах оккупантов. Здесь, среди равнин, где не спрячешься за лесами, гитлеровцы устроили комендатуру, отделение гестапо и лагерь для военнопленных. В полуразрушенной

Наши предки изначально исповедовали веру, называемую православием, подразумевая правильное славление богов. Однако с приходом христианства термин «православие» был позаимствован новой религией, а некоторые Боги, такие как Перун, Велес, Макошь и ещё некоторые вошли в христианский пантеон, тогда как другие (например, Марена, Вий, Стрибог) оказались отнесены к разряду нечистых сил. Новая религия позволила нашим предкам жить только одну жизнь, каясь в грехах и запретила древние погребальные обряды. Огненный путь в вечность: погребальные обычаи древних славян Погребение у древних славян посредством кремации считалось предпочтительным способом ухода в иной мир. Люди верили, что огонь помогает душе быстро соединиться с родом и усопшими родственниками. Вместе с телом покойника сжигали также личные вещи, чтобы предотвратить возвращение души обратно в жилище. Затем пепел помещали в небольшую постройку наподобие миниатюрной избушки с крышей, предназначенной для хранения праха и облегчения перех

Дохристианская Русь, известная в скандинавских источниках как Гардарика («страна городов»), представляла собой высокоразвитую цивилизацию с богатой культурой и интенсивной хозяйственной деятельностью. Рассматривая дохристианскую Русь сквозь призму археологии и письменных источников, становится очевидно, что это была сложная и многокомпонентная цивилизация, обладающая своими особенностями и достижениями. Эта статья продолжает материал статьи «Мир древних русичей – высокоразвитая цивилизация, скрываемая от нас», в которой мы рассмотрели некоторые особенности дохристианской Руси и здесь продолжим их рассмотрение. Всеволод Иванов Русь ведическая Фото из открытого доступа Особенности цивилизации дохристианской Руси включают: Организацию пространственного планирования: современные археологические исследования подтверждают наличие регулярных уличных планов, разделение зон и централизованных инженерных систем. Административную инфраструктуру: власть осуществлялась на местном и региональном уро

Новые данные раскопок ставят под сомнение официальную версию основания северной столицы и заставляют пересмотреть представления о технологическом уровне допетровской Руси Помните школьные уроки истории? Пётр I, суровый царь-реформатор, своей железной волей поднимает город из болота. Тысячи крестьян гибнут, вбивая сваи в топкую землю. На пустом месте вырастает «окно в Европу». Красивая история, правда? Вот только археологи последние годы находят то, что в эту красивую историю совершенно не вписывается. И речь не о каких-то там черепках или монетках. Речь о фундаментах каменных зданий под самим Зимним дворцом, которым — держитесь крепче — больше 500 лет. То есть они были построены за сто с лишним лет до того, как Пётр якобы начал строить город «с нуля». Представьте себе археолога, который копает под историческим центром Петербурга и вдруг натыкается на мощные каменные фундаменты. Проводит анализ — XVI век. Смотрит на официальную дату основания города — 1703 год. Что-то тут не сходится, д