Предыдущая публикация
Левая колонка
Последний визит: 26 дек 2025
Фильтр
Женщины тюркских народов не скрывали свои лица и не были заперты в гареме. Они совершенно свободно участвовали в политической и общественной жизни.
© Жан Поль Ру, «История тюрок».
***
Вопреки распространённому мнению, в средние века положение женщин у тюркских народов вовсе не было бесправным и рабским. У древних тюрок эпохи тенгрианства отношения внутри семьи часто носили равноправный характер, то есть женщины пользовались значительной личной свободой и широко участвовали в общественной жизни. По мнению турецкого исследователя Зия Гекалпа, древним тюркам был присущ своеобразный «феминизм». Несмотря на почитание мужчины как воина и главы семьи, тюркское общество не было слишком патриархальны
© Жан Поль Ру, «История тюрок».
***
Вопреки распространённому мнению, в средние века положение женщин у тюркских народов вовсе не было бесправным и рабским. У древних тюрок эпохи тенгрианства отношения внутри семьи часто носили равноправный характер, то есть женщины пользовались значительной личной свободой и широко участвовали в общественной жизни. По мнению турецкого исследователя Зия Гекалпа, древним тюркам был присущ своеобразный «феминизм». Несмотря на почитание мужчины как воина и главы семьи, тюркское общество не было слишком патриархальны
У немцев орёл, у французов петух, у русских медведь, многие европейские народы считают своим символом льва, у тюрков культурный и исторический символ - волк.
Известны как минимум четыре родословных легенды, в которых волк является либо отцом, либо матерью тюрков (см. легенды Ашина, Эргенекон или Огуз Каган). Все они являются частью тюркского культурного кода. Тюркской мифологии тысячи лет и поэтому древний символизм представлен во всех тюркских народах от Европы до Тихого океана. В современном мире тюркская идентификация не является ни политической, ни ультраправой, ни фанатической, ни религиозной, а исключительно культурным кодом.
На фото памятник матери-волчице и мальчику Ашина (легенд
Известны как минимум четыре родословных легенды, в которых волк является либо отцом, либо матерью тюрков (см. легенды Ашина, Эргенекон или Огуз Каган). Все они являются частью тюркского культурного кода. Тюркской мифологии тысячи лет и поэтому древний символизм представлен во всех тюркских народах от Европы до Тихого океана. В современном мире тюркская идентификация не является ни политической, ни ультраправой, ни фанатической, ни религиозной, а исключительно культурным кодом.
На фото памятник матери-волчице и мальчику Ашина (легенд
02:25
Поделился видео
00:22
Сары уйгуры (Жёлтые уйгуры) – один из 56 официально признанных народов Китая. Имеют национально-территориальную автономию – Сунань-Югурский автономный уезд провинции Ганьсу. Сары уйгуры делятся на две территориальные группы, одна говорит на древнетюркском сары-уйгурском языке а также есть отдельная этническая общность кара-уйгуров (чёрные уйгуры), которые говорят на монгольском шира-югорском языке. При этом они себя тоже считают сары уйгурами.
Язык сары уйгуров наиболее архаичен. Он принадлежит к хакасской группе, по некоторым признакам сближается также с саянским и языком древнетюркским рунических надписей. Следует отметить, что сары уйгуры отличаются по языку и по обычаям от уйгуров, прож
Язык сары уйгуров наиболее архаичен. Он принадлежит к хакасской группе, по некоторым признакам сближается также с саянским и языком древнетюркским рунических надписей. Следует отметить, что сары уйгуры отличаются по языку и по обычаям от уйгуров, прож
Загадочная находка. При раскопках руин города Старая Гянджа в Азербайджане была обнаружена статуэтка идола XII в виде человека с головой волка. Сейчас статуэтка хранится в Национальном музее истории Азербайджана.
Известно , что в тюркской мифологии волк считается прародителем древних тюрков и символом тюркского мира.
Статуэтка уникальна и не имеет аналогов в тюркском мире. В XII веке Гянджа уже давно была мусульманским городом. Весьма возможно, что статуэтка хоть и найдена в слое XII века, сама по себе имеет гораздо более древнее происхождение.
Известно , что в тюркской мифологии волк считается прародителем древних тюрков и символом тюркского мира.
Статуэтка уникальна и не имеет аналогов в тюркском мире. В XII веке Гянджа уже давно была мусульманским городом. Весьма возможно, что статуэтка хоть и найдена в слое XII века, сама по себе имеет гораздо более древнее происхождение.
На этом пока всё
Войдите в ОК, чтобы посмотреть всю ленту