Ираида Киселева (Сочинская)

Здравствуйте, дорогие сомолитвенники. Спешу поделиться еще одним фактом помощи Божьей по молитве по соглашению акафистом свт. Николаю Чудотворцу. Решили мы с подругой поехать в Болгар. Я очень давно хотела попасть, 2 года. Но как-то не решалась, очень неудобная стыковка поездов; прямых самолетов и поездов из Воронежа до Казани нет, одной ехать страшно, смелости не хватало. А тут что-то такая тоска накатила, и я подруге говорю: «как же я хочу поехать в Болгар». А она мне: «да поехали, вместе». Хотя она не молится по соглашению, только слышала от меня, но беседы из Болгара не смотрела. Так как на поезде не удобно, решили поехать на машине (1100 км в одну сторону). Муж говорит: "смотрите аккуратнее, в эту машину я еще запаску не купил, повнимательнее на дороге". Ну а мы подумали, да все хорошо будет, трасса хорошая доедем без неприятностей. Выехали в 6 утра, дорога прекрасная, я помолилась акафистом свт. Николаю Угоднику в 14:00 ч., так как это был четверг. Молилась в дороге, помимо осн

Мои дорогие, предлагаю вам новую историю о помощи святителя Николая по искренним молитвам. Ее рассказала одна моя подписчица. «В детстве нас с сестрой всегда отправляли на каникулы к бабушке, которая жила в старом селе под Архангельском. Места дивные! Северная красота, лес, богатый грибами и ягодами, открытые и приветливые люди. Любимым развлечением было собирать ягоды, не столько в бидончик, сколько в рот. Ходили всегда в места знакомые, исхоженные вместе с бабулей, поэтому она нас с сестрой, которая была на 1,5 года старше меня, отпускала без проблем. Бабушка была человеком глубоко верующим, всегда начинала и завершала день молитвой. А нам всегда говорила: «Если заблудитесь, всегда молитесь святому Николаю Угоднику, он поможет». И вот как-то мы с сестренкой пошли в очередной раз в лес по ягоды. Да за разговорами и в азарте не заметили, как отошли далеко от старых тропинок. Потом неожиданно набежали тучи, ливанул дождь. Мы бросились бежать с ягодной полянки в ближайший ельник, чтобы

Символ своей эпохи - икона «Владимирской Богоматери». Из Константинополя в Киев в начале XII века, икона в 1155 году была вывезена Андреем Боголюбским во Владимир (отсюда название). Переняв вместе с православной верой новое искусство, Русь, однако, не копировала, а перерабатывала византийский опыт, приспосабливала к своим традициям, создавая уникальные произведения. К тому же, помимо византийской, на Руси имела место и западная культура, в особенности Скандинавская. Наиболее ранняя из русских икон XII века — «Благовещение» (или как её называют «Устюжское Благовещенье»), к которой стилистически близки две иконы: "Ангел златые власы" и знаменитый «Спас Нерукотворный», с изображением на обороте поклонения кресту. Ослабление связи между Русью и Византией, дало благоприятные возможности для становления и развития самобытных художественных школ Новгородской, Владимиро-Суздальской, Тверской, Псковской и других земель. Монголо-татарское завоевание и иноземная экспансия оказались особенно паг